Не кажется ли христианам странным, что иудейские пророки никогда и ничего не слышали о бунте сатаны и его падении?

Не чудо ли, что этой «небылицы в лицах» нет ни на одной странице сефер ха-кодеш - священного писания иудаизма? Ведь басня о восстании-падении мятежного архангела возникла лишь в конце IV столетия н. э. [когда небиим молчали 700 лет] - «вышла в свет» из-под пера юродивого «отца церкви» Иеронима Блаженного (331-420 гг. н. э.) - автора Вульгаты (неграмотного перевода библейских анекдотов на латынь).По мнению Иеронима предсказание Исайи было старомодным и подлежало реставрации - следовало перекроить его на собственный манер и подогнать под христианское вероучение. И тогда в его расстроенном воображении возникло:«Quomodo cecidisti de coelo Lucifer - qui mane oriebaris» (ad litteram: «Как упал ты с неба Люцифер - что вставал по утрам»).пророчество Исайи написано около 722 г. до н. э. - в период ассирийского пленения Израиля - и касается царя-завоевателя Саргона II - «звезды Вавилона». Избранное богом племя потерпело поражение: теперь им оставалось лишь мечтать - выдавать желаемое за действительное и предвкушать погибель победителя - «падение звезды» - разрушение империи и освобождение из плена. И все: здесь речь о человеке - «человеке колеблющем землю, потрясающем царства, разрушающем города и не отпускающем пленных» (Исайя XIV: 16-17) - и в этом легко убедиться, если не полениться прочесть главы XIII-XIV полностью.Но с подачи Иеронима христиане начали считать, что дьявола зовут на самом деле Люцифером. И что Люцифер однажды «разбился о землю» после попытки поднять свое кресло выше трона всевышнего (Исайя XIV: 12-15). В таком случае пусть христиане постараются ответить на вопрос: чьим «сыновьям и внукам» готовится заклание в 21-22 стихах XIV главы?