Почему Свидетели Иеговы (СИ) не хотят верить, что Иисус рожден от Бога, то есть является Богом???

Они закрывают глаза на те тексты Библии, где об этом прямо говорится.

В указанном материале они признают, что Деяния 13:33, 1 Иоанна 5:1, Евреям 1:5 и 5:5 говорят о рождении Христа. Действительно, используемое там слово gennao переводится “рожден”. Но тут же они ищут другое значение перевода этого слова – “создан”, “порожден”…

"Как и во втором псалме написано: Ты Сын Мой: Я ныне родил Тебя" (Деян. 13:33).

"Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него" (1 Ин. 5:1).

"Ибо кому когда из Ангелов сказал [Бог]: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном? " (Евр. 1:5)

Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя (Евр. 5:5).

Но ведь простой логики достаточно, чтобы понять, что есть основное значение слова и второстепенные, переносные. Кстати, в словарях так и написано о слове gennao: его основное значение рожден, а второстепенные (в словаре Стронга - переносные) значения “создан”, “порожден”. Кстати, мы на русском языке тоже говорим: сын рожден, но можем и сказать: сын сделан отцом, произведен им на свет, создан из семени отца... Но смысл будет один – есть отец и у него есть сын. На лицо бесспорная близкая родственная связь двух личностей. Однако СИ это не нравится и они хотят видеть в этих стихах не главное значение слова “рожден”, а лишь отдаленное второстепенное значение – творение, явно выпадающее из контекста и притянутое через веру в сотворение Христа.

Заметьте также, что Иисус в Библии называется Сын Божий. На это некоторые возражают, что мы все дети Божьи. Да, мы все дети Божьи, так как Бог Отец всех творений. Но только по отношению к Иисусу сказано, что Он именно Сын Божий. Никогда ни один пророк, ни один апостол и даже ни один Ангел не именовался Сын Божий. Можете просмотреть всю Библию. И это четко выделяет и отмечает апостол Павел. Посмотрите выше в стихе Евреях 1:5, Павел прямо говорит, что именно в родственном плане, Сыном, Бог именовал ТОЛЬКО Иисуса Христа. В тексте Евр. 1:5 Павел цитировал второй Псалом с предсказанием о Христе.

«Возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты СЫН Мой; Я ныне РОДИЛ Тебя» (Пс. 2:7)

В целом термин Сын Божий в менталитете иудеев подразумевал родство с Богом. То есть в их глазах Иисус Себя называл Богом. В том числе, поэтому они хотели Его убить:

«Иудеи отвечали ему: мы имеем закон, и по закону нашему Он должен умереть, потому что сделал Себя Сыном Божиим» (Иоан. 19:7).

Связь термина Сын Божий с прямым родством с Богом доказывает следующий текст:

«Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; ПОСЕМУ и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим» (Ев. от Луки 1:35)

Здесь Ангел связал родство Иисуса с Богом конкретным признаком: что Иисус был ЗАЧАТ от Духа Святого, а не от человека!

Кроме этого СИ упускают и иные тексты, где говорится о рождении Иисуса:

Знаменитый Ин 3:16:

"Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную"

Здесь сын называется monogenes. Дословно: mono - один, genes - род. Это слово в переводе может иметь два значения: единородный и дополнительно - единственный (см. здесь ). Это же слово monogenes по отношению к Иисусу с использованием уточнения - Сын, употребляется и в других стихах Священного Писания: Иоан. 1:14,18, Иоан. 3:18, 1 Иоан. 4:9.

Теперь разберем текст из послания к Колоссянам.

"Который (Христос) есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари" (Кол. 1:15).