ложное смирение у них.
В православии ты всегда гордец.
Говоришь, что хороший значит гордыня обуяла
Говоришь, что плохой значит ложное смирение, форма гордыни.
Короче куда ни кинь...
Религия, вера
Православные: вот многие мне пишут что ваши "святые" говорили о себе что они великие грешники и место им в аду. Вопрос:
Наталья Кучуганова
это точно, подавление по всем направлениям
Святые это несчастные люди, котрые болели, были немощными и достигали какихто результатов путем неимоверных лишений, страданий, Чудеса часто им приписывает церковь, Я читал очевидца Оптиной Пустони, где сами старцы говорили, что им приписывают то, чем они не обладали. Читал про Серафима Саровского, где единственный, кто о нем написал-это Мотовилов, Оказывается, Мотовилова сама церковь признала одержимым бесами, и все пророчества Саровского были искажены Церковью и пророчества соврешенно ни один не сбылся и были совсем не такими, как их нам представляют. Это все есть в интернете.
Святые это обычные люди, чтобы они о себе не говорили, и где правда и ложь о них, это трудно определить.
Святые это обычные люди, чтобы они о себе не говорили, и где правда и ложь о них, это трудно определить.
Наталья Кучуганова
беда в том, что они самообманом загнали себя в монастырь, за то и наказаны были наверное
Они сравнивали себя не с людьми, а с Богом.
Мария Умнова
Что само по себе грех.
Наталья Кучуганова
они или просто грешны, либо лжецы! и грешны.
все святы! в глазах Божиих! все спасутся! а православие - ложь!
все святы! в глазах Божиих! все спасутся! а православие - ложь!
Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.
13Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди.
14Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.
15Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.
16Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, 17а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
18Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
19Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
20Если же делаю то', чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
21Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
22Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; 23но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
24Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
25Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.
_________________________
Говорю так не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли я, как достиг меня Христос Иисус.
13Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, 14стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.
13Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди.
14Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.
15Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.
16Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, 17а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
18Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
19Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
20Если же делаю то', чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
21Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
22Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; 23но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
24Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
25Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.
_________________________
Говорю так не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли я, как достиг меня Христос Иисус.
13Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, 14стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.
Константин Шишкин
вопрос был задан конкретно насчет почитания "святых", Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи
Чем ближе к Богу тем больше видишь
"Нет праведника без прошлого.
И нет грешника без будущего. "
И нет грешника без будущего. "
Что это за хуйня??? Где вопрос?
Святость, и только Святость, позволяет видеть истинную глубину собственной греховности!
а ты если будешь святая - на каждом углу станешь трубить о своеей святости? или скромность украсит?
Наталья Кучуганова
ты Павла читал? как он "в безумстве" хвалился? то есть в принципе можно. много можно найти цитат смысл которых "Богом хались"
посмотрите кино. https://www.youtube.com/watch?v=MDs1K2J4ru0
они прозрели в отличие от нас и увидели свою падшую природу, поэтому не могли больше ни о чем думать, как об этом ужасе и считали искренне себя достойными ада, но ведь написано также, что с Богом и в аду рай, они и это понимали и держались за Него крепко
Наталья Кучуганова
мне собственно всё равно куда эти так называемые святые попадут, но вот на каком основании они святость приватизировали???
к какому этносу относится субьект доставляющий вам неудобства ?
Похожие вопросы
- Почему великие святые думали о себе, что они - великие грешники? А в окружающих видели лишь хорошее?
- Почему самые великие Святые говорят о себе как о великих грешниках?
- Православные. Если за бога все далают ваши святые, то чем занимается троитца??
- Почему многие верят в то, что хотя бы некоторые грешники не останутся навсегда в аду?
- Почему многие христианские Святые считали себя великими грешниками? Что же тогда говорить о нас с вами?...
- Православные!У кого больше шансов попасть в ад-у еретиков,атеистов или православных грешников,которые верят в этот ад?
- Для каких нераскаянных грешников самая страшная участь в аду и на чем основываются ваши ответы?
- Парадокс.. . Если почитать "Житие святых", удивляешься, что все они себя считали великими грешниками! А когда читаешь... +
- Почему Бог сделал одних людей святыми, а других великими грешниками?
- Почему все святые считали себя самыми великими грешниками?