"В Библии не может быть написано, что Иисус Бог, потому что Отец и Сын-разные личности" - это весомый аргумент иеговистов?

Чтобы понять, а что такое ИПОСТАСЬ? Пары извилин маловато
С. И. -есть Секта Идиотов. Для них звучит красиво. И витиевато

Это для тебя различные, а для христиан, это типа Винегрета.

а во всем виноват Святай Дух! Который надиктовал Библию и внес сумятицу. В одних местах Иисус бог. А в других Иисус не Бог.
Но сделаем снисхождение Святаму Духу?! Ведь у него нет тела. А следовательно нет мозгов.

30 Я и Отец - одно.
(Иоан. 10:30)

Против модалистов, разве что. Да итто незрелый.

Никто не запрещает вам верить в Догмат о Троице, тем более его придумали такие высокопоставленные священники, да и на Вселенском Соборе))

Конечно весомый! Это простой ясный, без бла-ба-бла истинный догмат.

Ранние христиане так верили :
Иустин Философ (Мученик) о Христе:

Есть и упоминается, кроме Творца всего, другой Бог и Господь, Который называется и ангелом, потому что он возвещает людям то, что угодно Творцу всего, выше Которого нет другого Бога.

Тот, Который являлся патриархам и назван Богом, называется также ангелом и Господом, чтобы из этого вы поняли, что Он служит Отцу всего.

Когда Писание говорит, что ангел Господа явился Моисею и потом объявляет Его Господом и Богом, оно разумеет одного и Того же, Который, как видно из многих уже приведенных свидетельств, служит Богу, сущему выше мира я не имеющему над Собою другого Бога.

Ибо кто любит Бога всем сердцем и всею силою, тот, будучи исполнен благочестивым расположением, не будет почитать никакого другого бога, и согласно с волею Божией будет почитать того Ангела, которого любит Сам Господь Бог.

- Пусть Он будет, - возразил Трифон, - как показывают писания, Господь, Христос и Бог для вас язычников, которые от Его имени и называетесь все христианами; но вам, служителям Бога, Который создал и Его Самого, нет нужды исповедывать Его и поклоняться Ему.

(«Диалог с Трифоном иудеем»)

Римлянам 9:5.

да Противники Иисуса обвиняли его в том, что он делал себя равным Богу (Иоанна 5:18; 10:30—33). Однако Иисус никогда не ставил себя на один уровень с Всемогущим Богом. Наоборот, он сказал: «Отец больше меня» (Иоанна 14:28).

Ранние последователи Христа не считали, что он равен Всемогущему Богу. Например, апостол Павел написал, что, воскресив Иисуса, Бог «еще больше возвысил его». Из этого видно, что Павел не считал Иисуса Всемогущим Богом. Ведь если бы Иисус был Всемогущим, разве можно было бы возвысить его еще больше? (Филиппийцам 2:9).