В Сказке о попе и о работнике его Балде, уже тогда знали правду о церкви?

Православная церковь ещё Петром I была призвана "к ноге" и выполняла свою роль в управлении народом. Истинную её суть подмечал не только Пушкин.

А Вам завидно от этих 1000%? А на чьи же деньги ремонт храмов проводить, содержать монастыри, священнослужителей, издавать литературу, содердать воскресные школы для детей без родителей и т. д? А Вы хоть раз с кем - то из них беседовали? Хоть раз были на службе в храме? Наверняка нет. Так зачем тогда завидовать. Если Вы атеист, ну и живите без Бога. Вас же никто из верующих не трогает.

разве у фарисеев было по другому?

Дак уже выдвинули предположение, что Пушкин был завербован масонами и вёл разрушительную деятельность против устоев русского народа, в лице православной церкви.

Даже раньше. Сейчас. выпустили книжу детскую (РПЦ процензировала) "Сказка о купце, и работнике Балде"!Прогуглите. (+\- название). А на счёт свечек, производство-продажа, то, наркобароны уже на этот бизнес поглядывают. У нас свои есть пастухи и лохоовцы.

223. Зосиме, Евстафию, Марону
   Если вы не желаете вечного пребывания со Христом и не страшитесь осуждения на муки в огне вечном, то вы или подражаете презорливым демонам, или должно вас признать неодушевленными, не причастными разума и не способными чувствовать страх болванами в человеческом виде.

145. Марону
   О том, что священство есть дело страшное
   Если и прибрел ты себе священство происками и кучею денег, укрывшись от людей, не способных видеть истину, то не думай, что укроешься также и от будущего воздаяния. Ибо ни чудотворение, совершаемое иными во имя Христово, ни запрещение демонам, ни действия со многою силою не возмогут избавить от страшного пламени повинных оному.
   А если кто скажет: почему же Бог дозволяет творить чудеса недостойным? Отвечу на сие: ради славы имени Своего совершал Господь Божественные знамения, и останавливая тем козни демонов, и уравнивая непреткновенный путь Евангелию. А то и другое послужит к большему осуждению непризнательных, потому что, приняв такую силу от Бога, самовольно не познали Подателя благ. Призыванием имени Христова изгоняя демонов и врачуя болезни, сами себя обличали в неблагодарности, ибо лукавые и самые упорные демоны стали послушнее их, убоялись имени Господня и с великою поспешностью обращались в бегство. Почему и угрожает таковым неизбежное мучение, и услышат они от Господа: николиже знах вас, отыдите от Мене, делатели беззакония (Мф. 7:23).

151. Епископу Евсевию
   О том, что епископство требует великой души и что дело сие исполнено многочисленных опасностей
   Иерей Божий, поскольку приближается к Богу, должен, подобно многоочитым животным (Иез. 10:12), весь быть оком и так же, как они, все знать и все видеть. Итак, поскольку не знаешь ты этого, научись со смирением и не подвергай осмеянию светоносного священства, которое оскорбляешь, изменяя ему всем: и леностью, и продажею.

215. Епископу Евсевию
   К иереям, страждущим сребролюбием
   Как миролюбцу идет благоприличная одежда, так тебе подходит псаломское слово: да постыдятся беззаконнующие вотще (Пс. 24:3), потому что, отворив все двери и открыв все способы для получения денег, сам дашь в этом отчет; еще и собираешь доходы другим, которым, как и себе, уготовляешь тягчайшие наказания. Посему, ежели хочешь и их, и себя избавить от огня, то много вокруг тебя Лазарей; на них отряси пламень, каким угрожает тебе богатство, и с ними наследуешь там упокоение

177. Епископу Евсевию
   Худо теперь дело Пелусиотов когда и гражданское правление подверглось той же болезни, какой и церковное. Ибо прилетел к нам чудный Кириний, облеченный властью, и пастырство вверено пресловутому Евсевию, и экономом служит Марон, и архидиаконствует Пансофий. Первый торгует судами, второй пускает в продажу Божественные приговоры, а последние — их споспешники, и даже самые ревностные. Блажен, если кто не соблазнился у вас. Остерегитесь посему, нерадивые, и не оправдывайте мирского судью, который смотрит на вас и не забывает своих выгод.

118. Зосиме и Марону
   О пресвитерах, не ходящих по заповеди Божией
   И тебя одного, пребесстыдный Зосима, достаточно для поругания Божественного священства и для нанесения ему всякого оскорбления, но ты имеешь еще подобного себе сожителя; как пара волов заодно возделываете вы ниву, произращающую страсти. Поэтому, жалкие, положите конец неуместному неистовству; перестаньте, предерзкие, грязнить Царский двор; очистите себя от скверн; избавьте жертвенник от нечистот; не заставляйте нас плакать; освободите от соблазна видящих вас; дайте возможность умолкнуть посмеивающимся над вами; помыслите о Суде Божием; пощадите и душу свою, и тело свое.

Ну а от чего ещё в наше время у РПЦ так бомбит, что заменить, запретить всё решили?

Круто подмечено. Попы никогда не пользовальсь популярностью.