Есть ли в Христианстве аналог медитации?

медитация (лат. размышление) это христианское понятие, вообще то, просто об том невежественные верунисты не знают
Западная христианская медитация берет своё начало в VI веке в практике чтения Библии среди монахов-бенедиктинцев, называемой Lectio Divina, то есть божественным чтением. Его четыре формальные ступени, «лестница», были определены монахом Гиго II в XII веке с помощью латинских терминов lectio, meditatio, oratio и contemplatio (переводятся как читать, размышлять, молиться, созерцать). Западная христианская медитация получила дальнейшее развитие у святых Католической церкви, живших в XVI веке, таких как Игнатий де Лойола и Тереза Авильская. [46][47][48][49]

В середине XX века некоторые представители западного монашества, занимавшиеся межрелигиозным диалогом, обратили внимание на то, что в наследии раннехристианских пустынников содержатся рекомендации по молитвенному деланию, схожие с восточными методами медитации. Одним из тех, кто попытался соединить способ христианской медитации, основанный на рецитации священного слова, с дисциплиной повседневной молитвы, был английский бенедиктинец Джон Мейн. Подобный подход к созерцательной молитве, опирающийся на учение о «чистой молитве» (лат. oratio pura)[50] св. Иоанна Кассиана предлагали также и многие другие современные западные католические монахи, чаще всего имевшие опыт диалога с буддистскими и индуистскими монашескими общинами — среди них траппист Томас Мертон, иезуит Вильям Джонстон [51], иезуит Хуго Макиби Эномия-Лассаль [52], бенедиктинец Беда Гриффитс [53], траппист Томас Китинг [54], кармелит Эрнст Ларкин

Нет.

Да. Это называется "исихия"

Аналог джапа-медитации.

Медитация - это латинское название христианской молитвы. Так, для справки.

Просто его использовали как подходящий термин при переводах восточных учений - да так и закрепилось, что многие, особенно в русскоязычном мире, теперь считают, что медитация это что-то сугубо восточное.

Meditation - directly from Latin meditationem (nominative meditatio) "a thinking over", "размышлять над чем-то" (Британский этимологический словарь).

А так сложно сказать, чем христианское молитвенное погружение отличается от восточной медитации. Чисто технически люди это делают по природе своей одинаково. Разными бывают, разве что, объекты сосредоточения и цели.

Есть

Вот...

то поклоны с ударом о пол

ИСИХАЗМ в православии

молитва..

Нет.

да православная динамическая медитация господи, помилуй

и не только в христианстве

Вступивший умом в подвиг молитвы должен отречься и постоянно отрекаться как от всех
помыслов и ощущений падшего естества, так и от всех помыслов и ощущений, приносимых
падшими духами, сколько бы ни были благовидными те и другие помыслы и ощущения; он
должен идти постоянно тесным путем внимательнейшей молитвы, не уклоняясь ни налево,
ни направо. Уклонением налево называю оставление молитвы умом для беседы с помыслами
суетными и греховными; уклонением направо называю оставление молитвы умом для беседы
с помыслами, внешне благими. Четырех родов помыслы и ощущения действуют на
молящегося: одни прозябают из благодати Божией, насажденной в каждого православного
христианина Святым Крещением, другие предлагаются Ангелом Хранителем, иные
возникают из падшего естества, наконец, иные наносятся падшими духами. Первых двух
видов помыслы, правильнее — воспоминания и ощущения, со действуют молитве, оживляют
ее, усиливают внимание и чувство покаяния, производят умиление, плач сердца, слезы,
обнажают пред взорами молящегося обширность греховности его и глубину падения
человеческого, возвещают о не минуемой никем смерти, о безызвестности часа ее, о
нелицеприятном и страшном Суде Божием, о вечной муке, по лютости своей превышающей
постижение человеческое. В помыслах и ощущениях падшего естества добро смешано со
злом, а в демонских зло часто прикрывается добром, действуя, впрочем, иногда и открытым
злом. Последних двух родов помыслы и ощущения действуют совокупно по причине связи и
общения падших духов с падшим человеческим естеством, — и первым плодом действия их
являются высокоумие, в молитве — рассеянность. Демоны, принося мнимо духовные и
высокие разумения, отвлекают ими от молитвы, производят тщеславную радость,
услаждение, самодовольство, как бы от открытия таинственнейшего христианского учения.
Вслед за демонскими богословием и философией вторгаются в душу помыслы и мечтания
суетные и страстные, расхищают, уничтожают молитву, разрушают благое устроение души.
По плодам различаются помыслы и ощущения истинно благие от помыслов и ощущений
мнимо благих.

О, как справедливо называют Отцы упражнение молитвою Иисусовою и тесным путем, и
самоотвержением, и отречением от мира! [442] Эти достоинства принадлежат всякой
внимательной и благоговейной молитве, по преимуществу же молитве Иисусовой, чуждой
того разнообразия в форме и того многомыслия, которые составляют принадлежность
псалмопения и прочих молитвословий

Если изучать Библию, то она поощряет думать, что противоречит медитации, в чем цель - освобождение от всяких мыслей. Но если зайти в церковь, то там похожая цель или в мечеть или в кастел и т. п., там цель без думно принимать все на веру, т. е тупо верить, не напрягая особенно мыслительные способности. Флп. 4:8. Пр. 2:1-9.

Погугли Исихазм. Православная техника молитвы идентичная "медитации"
медитация - это концентрация и размышление по-русски. можно говорить, так! Пойду сяду подумаю. Вот это медитация
вбей в поисковик слово Хага