Зачем ухаживания, помолвка, никакой любви до брака, венчание, если цель-переспать? У котов то же самое, но без лицемерия.

У котов имущественных споров вокруг наследства и имущественных прав в браке не бывает. А так-то лев обычно убивает детенышей львицы от предыдущего самца - что бы не было конкуренции генов - ну, так некоторые биологи говорят. То же и вокруг девственной невесты - это что бы не растить чужого ребенка. В древнерусском праве он - чужой ребенок - неполиткорректно назывался "выблядок" (ублюдок). Не про духовность речь, а про родную кровь, законных и незаконных детей и наследуемую собственность. В РФ, благодаря бесчеловечному большевистскому режиму, вообще нет в праве такого понятия - "незаконные дети", а в цивилизованной Европе таки да, есть до сих пор.

Формирование учения о браке проходило в атмосфере полемики с «лжеимённым гносисом», утверждавшим лжеаскетизм в качестве нормы жизни духовных людей. Этому воззрению было свойственно гнушение плотью и, как следствие, брачными отношениями.
Бл. Феодорит Кирский писал: «Кердон и Маркион, восставая против Создателя, узаконили девство, чтобы посредством брака не приращалось Его создание».
А Климент Александрийский в «Строматах» пишет так: «Если законный Брак греховен, не пойму, как они (гностики) могут далее утверждать, что знают Бога, продолжая при этом считать одну из Его заповедей греховной?» 3. Здесь мы видим ясное понимание, что брак есть установление Божие и убеждение, что отрицание брака есть дело противобожеское.
Отцы резко отметают идею, что брак может делать людей нечистым. «Ты чист и по вступлении в супружество» – пишет свт. Григорий Богослов.
Однако же «брак должен быть бесстрастным и не отвлекающим от любви к Господу» 5
Святые отцы первых веков всецело опираются на слова Священного Писания и из него выводят свои рассуждения.
Можно обозначить две линии рассуждений: восхваление девства как пути превосходнейшего и почитания брака, как пути мученичества.
Весьма характерным для восточных отцов является взгляд на брак в эсхатологической перспективе. Это следует из следующего
Брак установлен в раю, но после грехопадения человека он потерял изначальное благодатное наполнение. Именно поэтому брак в состоянии после грехопадения понимался как закон природы, повреждённой грехом, как узда плоти. Такой брак преходящ и не совершенен. Он служит укрощение плоти и продолжению рода. Но не может стать инструментом содействия спасению без восстановления во Христе и снабжения благодатью через Церковь. Новое измерение брака становится возможным в образе соединения Христа и Церкви. Отсюда христианский брак целомудреннен, ибо служит спасению и преображению. И девство становится содержанием брака через образ будущей жизни. Брак и девство имеют один корень и один плод.
Следует добавить о значении слова «целомудрие» в писаниях отцов. Слово sophrosyne, которое у нас обычно переводят как «целомудрие», означает (не только в античных, но и в византийских текстах) прежде всего «благоразумие», «умеренность» – и только во вторую очередь может относиться к сексуальной сфере (да и там вовсе не обязательно означает отказ от половых отношений). С учетом этого и надо понимать все слова о «целомудрии» в русских переводах отцов.

http://azbyka.ru/svyatye-otcy-o-tainstve-braka

Ухаживание, помолвка, без секса до брака, венчание, все это необходимо, если цель - создание семьи.

н езачем таким только в бардель дорога... при чем обоим...

кыс кыс . брысь !!

Цель - не просто переспать, а создать стабильную социальную ячейку для рождения потомства. Для воспитания человеческого детеныша нужно куда больше ресурсов, времени и сил, чем для котят, поэтому без стабильной семьи это затруднительно. У многих зверей есть ритуал ухаживания и не мало тварей создают стабильные пары, как и люди. Просто у людей больше потребностей, чем у животных (к базовым добавляем духовные потребности) , поэтому вокруг брака гораздо больше шумихи, чем у зверей. Если цель - переспать, жениться, так то, не обязательно

Долго не продержится тот народ в этом мире . Мы созданы чтобы поклоняться Единому Всевышнему АЛЛАХУ, жить по его законам, размножаться, приносит пользу к себе Свои родственникам обществу чтобы оно не было, только в лучших делах а не греховном . Если будет как вы говорите такой разврат, то на нас пришлет беду и исчезнет как исчез народ Пророка Лута . Пампей тебе пример .