Какой грех делается часто и как перестать делать запинающий грех? Как освободиться от грехов, а жить в мире с Богом, а

Если помышления плотские означают смерть, то «помышления духовные — жизнь и мир», то есть вечную жизнь в будущем, а также душевный покой и мир с Богом сейчас. Как мы можем обретать «помышления духовные»? Регулярно настраивая свой ум на духовное и развивая в себе духовные склонности и настрой. Благодаря этому у нас будет склад ума, который «подчиняется закону Бога» и находится в согласии с его мышлением. Столкнувшись с искушением, мы не будем колебаться в том, как поступить. Мы будем побуждены сделать правильный выбор, соответствующий руководству Божьего духа

Начни жить с миром, и мир сам тебя исторгнет из себя
Как не нужный элемент
Если ты не будешь этому противиться++

Живите в мире с самим собой прежде всего, а Богу Вы до лампочки.

Если у тебя с этим проблема, найди хорошего духовника. А главное - послушание. Духовник - учитель, кто не прислушивается к учителю, тот не научится ни чему.

Старорусское слово "запинать" означает "быть препятствием, помехой". ..
стих Евр. 12:1
Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще,
взирая на начальника и совершителя веры Иисуса,
Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.

Быт. 27:36 И сказал он: не потому ли дано ему имя: Иаков, что он запнул меня уже два раза? Он взял первородство мое, и вот, теперь взял благословение мое. И [еще] сказал: неужели ты не оставил мне благословения?

Ос. 12:3 Еще во чреве матери запинал он брата своего, а возмужав боролся с Богом.

Запнул = опередил.

Что произошло с Иаковом? Он не имел слабостей Исава, был хитрее его, поэтому смог достичь большего, чем его старший брат.

Грехи Исава - невоздержанность в аппетите, нетерпение, легкомысленность, поспешность в словах - побудили его отдать первородство за тарелку супа. В будущем это привело к тому, что Бог допустил, чтобы Иаков смог его обмануть и забрать благословение, предназначенное Исаву. Таким образом, полузабытая похлебка стала тем фактором, который помешал Исаву воспользоваться предназначавшимися ему преимуществами. Как говорят, "вроде бы мелочь... "

На ум приходит английская пословица (вольный перевод Маршака):

ГВОЗДЬ И ПОДКОВА

Не было гвоздя -
Подкова
Пропала.

Не было подковы -
Лошадь
Захромала.

Лошадь захромала -
Командир
Убит.

Конница разбита -
Армия
Бежит.

Враг вступает в город,
Пленных не щадя,
Оттого, что в кузнице
Не было гвоздя.

Идея ясна: "неважных" мелочей нет. Британцы и по сей день стараются во всем следовать этому принципу, т. е. всё делать качественно.

Возвращаемся к Евр. 12:1. Павел показывает, что наличие любого греха будет таким "гвоздем", который помешает нам одержать победу - получить вечную жизнь по вере во Христа Иисуса. В этом отрывке, как во многих других, Павел использует символику Олимпийских игр. Христиане представлены как бегуны на марафонскую дистанцию, которые перед забегом раздевались догола, чтобы полы просторной одежды не помешали их движению. "Облако свидетелей" - зрители (болельщики) в амфитеатре. На кого могли взирать бегуны, что могли представлять? Думаю, что в их сознании был венок победителя, который доставался в результате тяжелых тренировок, серьезной борьбы и готовности бороться за победу до конца, "до крови", как говорили тогда. Это выражение Павел употребляет ниже:

Евр. 12:3 Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими. 4 Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха, 5 и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя.

Принять ислам

перестать жрать в доволь