Если предопределение и право выбора - от Аллаха и на всё воля Его, почему ответственность на человеке?

Здесь нужно правильно понимать смысл предопределения. Всевышний все создал, но Он наградил людей правом выбора.
То, что у человека есть право выбора - на это указывает реальная действительность. Скажите, пожалуйста, если вы застукаете свою жену при совершении прелюбодеяния, то будете ли вы считать ее виновной - конечно же, да. Этим мы понимаем, что у человека есть выбор, иначе вам пришлось бы считать жену невиновной, ведь, по такой логике, считается, что она принуждена.

Потому что человек определяет не то, что ему делать в жизни, а как ему делать в жизни, с добром или злом

У нас есть свобода выбора. Что это действительно так, доказывает следующий текст Писания: «Жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое, любил Господа, Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих» (Втор. 30:19, 20). Почему бы Бог побуждал нас избирать жизнь, если не было бы возможности выбора?
Другой библейский текст: Что посеет человек, то и пожнет» (Галатам 6:7). Этот стих является аксиомой. Следовательно, мы пожинаем, что сеем, то не очевидно ли, что мы сами ответственны за последствия многого, что случается с нами? Слепая судьба не принимает решений.

Я не понял по вопросу - ты за Аллаха или против?

Мир вам!

Есть всеосведомленость Творца, Его безграничное знание но также есть и возможность реализации поступков для человека за которые он будет отвечать в Судный День.