Как понимать обетование Иисуса Христа:

Однозначно на этот вопрос ответить сложно. В Библии описано несколько ситуаций, когда Бог ради своего служителя даровал спасение его родственникам. Так ради Ноя он спас членов его семьи, Ради Авраама и Лота – членов семьи Лота, Ради Раав – членов её семьи. Но божья милость не распространяется на тех, кто не ценит его благословения и не уважает самого Бога. Примером могут быть Авессалом – сын Давида, жена Лота, сыновья Аарона – Надав и Авиуд. То, что родственники, согрешившие по неведению, или несовершеннолетние дети, или раскаявшиеся в давних грехах люди могут быть «дарованы» Богом своему служителю, говорит стих: « Неверующий муж освящён через жену, а неверующая жена освящена через брата; иначе ваши дети на самом деле были бы нечисты, но теперь они святы.» (1 коринфянам 7:14). Принимая во внимание всё описанное, важно помнить, что окончательное решение выносит сам Бог. Дополнительно в этой связи можно проанализировать пример ниневитян.

Апостол говорит не о том, что вера спасает, а о том, что без веры нет спасения

Это вообще о другом. В предыдущей главе (15-ой) описывается Апостольский Собор в Иерусалиме. Там же, было сказано: о ненужности соблюдения закона
и, о спасении благодатью. Поэтому, в 16:31 сказано: "веруй в Господа Иисуса Христа,
и спасешься ты и весь дом твой. " (прочитайте всю главу, и не надо выбирать цитаты отдельные, для толкования).

Иерусалимский Апостольский Собор 49 года
Информация об этом Соборе содержится в книгах Нового Завета – в пятнадцатой главе книги «Деяния» святых апостолов и во второй главе «Послания к Галатам святого апостола Павла».

Целью созыва первого Собора Соборной Православной Церкви была выработка решения об условиях принятия в лоно Церкви язычников, а также определение условий относительно их общения во время богослужения и таинственных собраниях с христианами из иудеев.

Проблема обнаружилась с самого начала миссионерской деятельности святых апостолов. Эпицентром раздора стала Антиохия. Вопрос о принятии в христианство язычников приобрел такую остроту, что дальнейшее замедление с его решением грозило привести к расколу совсем еще молодой христианской общины на два лагеря. Евангелист Лука свидетельствует, что некоторые, пришедшие из Иудеи, учили братьев: если не обрежетесь по обряду Моисееву, не можете спастись (Деян. 15,1). По этой причине в 49 году для рассмотрения сего дела в Иерусалиме собрались апостолы и некоторые из пресвитеров (Деян. 15,6).

Результатом Апостольского Собора явилось составление послания, обращенного к переживавшим раздор христианам Антиохии, Сирии и Киликии, которое было отправлено с Павлом и Варнавой, а также Силой и Иудой, прозываемым Варсавою. В послании писалось: Апостолы и пресвитеры и братья – находящимся в Антиохии, Сирии и Киликии братьям из язычников: радоваться. Поелику мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас своими речами и поколебали ваши души, говоря, что должно обрезываться и соблюдать закон, чего мы им не поручали, то мы, собравшись, единодушно рассудили, избрав мужей, послать их к вам с возлюбленными нашими Варнавою и Павлом, человеками, предавшими души свои за имя Господа нашего Иисуса Христа. Итак мы послали Иуду и Силу, которые изъяснят вам то же и словесно. Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого: воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы. (Деян. 15, 23-29).

http://www.pravoslavie.ru/orthodoxchurches/39971.htm

вера без дел мертва, а дела без веры мертвы

Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы. 1 Кор. 7:14

Тертуллиан:

Дети верующих в определенном смысле были предназначены к святости и спасению, и залогом этой надежды Павел видел браки, которые, как он хотел, должны продолжаться.

О душе.

Это просто "предвыборное обещание" лживого политика. )))

Именно так.

Я не знаю было ли это сказано для всех или только для темничного стража.
Но я знаю людей, которые взяли это обещание для себя и их семья пришла к Богу. В любом случае не автоматически.

Каждый за себя даст ответ Богу. А вера без дел мертва.

Нет, это ошибка..

нет конечно, что за бред. и что я по вашему могу просто поверить в то что бог есть и уже спастись, а потом пойти когото изнасиловать, а чо нет я уже спасен же, я же верю

хз

Автоматически? Губы раскатала! Нет, конечно же! За каждого из них этот самый "верующий", лишь будет ХОДАТАЙСТВОВАТЬ пред Господом на Страшном Суде, если сам, конечно же, заслужит такое дерзновение!

- [Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь (Ин. 5:24)]
____
Тот кто верит - тот будет спасен.
Если бы все так было просто никто б в аду не находился, а спаслись благодаря родному человеку.