Почему Евпатий Коловрат героически сражался с монголами, а святой Александр Невский "героически" поцеловал сапог Батыя?

Ну, предполагаю, потому, что Невский благодаря монголо-татарам великим князем стал, чего вероятнее всего не было бы, если бы не иго. Коловрат же мстил за свою семью и соотечественников, ему терять было нечего, а такие люди многократно опаснее для врагов.

может потому, что А. Невский - реальный персонаж, а Коловрат - сказочный?

Про "сапог Батыя" - это в фантазиях пана Владимира Брониславовича Белинского, исключительно))
Он же известный украинский шизофреник.

* * *

Напомним, что о подвиге Евпатия рассказывается в древнерусском литературном памятнике «Повесть о разорении Рязани Батыем». Евпатий Коловрат – рязанский воевода, с небольшой дружиной воинов нагнавший войско Батыя после разорения Рязани. В неравной схватке с монголо-татарами Евпатий победил множество лучших вражеских воинов. Татарам удалось одолеть отряд Коловрата только после того, как они применили против него «пороки» – осадные камнеметательные орудия. По приказу Батыя тело Евпатия отдали оставшимся в живых русским воинам, а самих их отпустили, не причинив никакого вреда.

Идею о язычестве Евпатия Коловрата активно продвигают сразу несколько неоязыческих писателей, в основном специализирующихся в жанре «фэнтези» и «альтернативной истории». Их основными аргументами в пользу языческого вероисповедания Евпатия являются следующие тезисы:

1. имени Евпатий нет в христианских святцах;

2. «коловрат» – это разновидность языческой свастики;

3. отвага и самоотверженность, которыми обладал Евпатий, характерны, по мнению данных авторов, исключительно для язычников.

1. На самом деле Евпатий – это видоизмененное греческое имя Ипатий. В Древней Руси это имя было достаточно широко распространено, так как весьма почитаемым святым был священномученик Ипатий Гангрский, в честь которого в Костроме даже был основан один из старейших русских монастырей. Небольшие изменения в произношении и написании связаны с особенностями языковой традиции и не являются чем-то необычным. Достаточно привести в пример греческое имя Георгий, которое в славянской традиции видоизменилось в два различных имени – Егор и Юрий, также ставших общеупотребительными. Кроме того, в некоторых редакциях «Повести о разорении Рязани Батыем» указывается христианское отчество Евпатия – Львович, а также говорится о его торжественных похоронах в Рязанском соборе. Да и сами воины полка Евпатия, согласно «Повести о разорении Рязани Батыем», свидетельствуют о своем вероисповедании: «И едва поймали татары из полка Евпатьева пять человек воинских, изнемогших от великих ран. И привели их к царю Батыю, а царь Батый стал их спрашивать: “Какой вы веры, и какой земли, и зачем мне много зла творите? ” Они же отвечали: “Веры мы христианской, а от полка мы Евпатия Коловрата”».
http://www.pravoslavie.ru/77663.html

Видать Невский со смирением переборщил.

В итоге потомки Невского свергли Иго, а потомков Коловрата и Михаила Тверского не осталось

один очень хитрый и умный, другой очень сильный и удалой. делов то, оба достойны уважения

То, что на Руси было татаро-монгольское иго ещё большой-большой вопрос таки!!!

Он на ливонцев был заточен

поэтому русские коловрат колят на груди и плечах

невский и батый были свояками . их жёны - были родными сёстрами по крови . по этому батый и не полез в северо-запад руси . и не надо приписывать невскому разные ухищрения и унижения перед ордой . просто родственники по крови . и дети их родственники . и главная победа святого не на неве и нам чудском озере .а над литовцами !

русские всегда искали героев в эпосе ИЛЬЯ МУРОМСКИЙ, АЛЕША СЫН ПОПА, И НИКИТА ДОБРЫНИЧ а ЕВПАТИЙ такой же герой эпоса

Как говориться, на два фронта, малыми силами (ибо не было Руси еще как государства, а только отдельные княжества) Невский воевать не мог. Поэтому сильному, опытному и многочисленному врагу, как татаро-монголы пришлось поклониться, а вот крестоносцам дать в забрало от всей души, чтобы не было желания больше в гости с мечом ходить. А потом татаро-монголы в основном на якобы захваченных землях не обосновывались, сажали наместников из местных, сосали подати, да устраивали родовые малые набеги на приграничные земли. А вот у крестоносцев-католиков были далеко идущие планы, с занятием земель русских, поголовным изменением веры народа на католицизм со всеми вытекающими последствиями. Разбить их первыми было просто проще и необходимей. Ну, а когда кругом все более-менее слабые враги уничтожены, дружиной наработан опыт и тактика сражений, то можно и по самому сильному недругу вдарить. Причем Нерскому князю (от озера Неро) было всего двадцать два... У Коловрата же, судя по летописи, не было задачи как таковой со всем игом биться. Он не князь, а простой воевода, с 1700 людьми с бору по сосенке с многотысячной армией не воюют. Скорее всего у этих людей было дикое желание хоть как-то поквитаться с врагом после уничтожения Рязани за близких, за малую Родину. А у Коловрата была еще и обида, за то что он в обороне города участия не принимал. Вот вам и ответ - один полководец, хоть и молодой, по современным меркам еще мальчик, но дальновидный, хитрый и умный. А другой не стратег и не тактик, а простой воин, с жаждой пожертвовать собой, прихватив на тот свет как можно больше раскосых. Казалось бы, два абсолютно разных человека, но оба герои, ведь каждый сам решает, как с врагом сражаться по-умному или по-храброму...

В "Ледовом побоище" Александр Невский использовал татарских лучников. После чего ездил в Орду и унижался. Целование сапога - ритуал верности со времен Чингисхана. Не поцеловавший сапог, рубился тут же телохранителями, как мятежник. Покорители Индии и Китая считали себя выше князя владевшего парой городов.