Религия, вера
Никак не могу понять. Евреи (их культура, религия, влияние и. т. д.) это хорошо или плохо?!
Кто то должен был нести глобализацию на Земле.
это хорошо..
:)
.. если боязнь этого - не диагноз
:)
.. если боязнь этого - не диагноз
ХОРОШО ЛИШЬ ДЛЯ САМИХ ЕВРЕЕВ.... ПАГУБНО ДЛЯ ВСЕХ ОСТАЛЬНЫХ,. НЕ ЕВРЕЕВ!
индиффирентно
26 Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29 Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.
(Гал. 3:26-29)
27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29 Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.
(Гал. 3:26-29)
смотря с каким мировоззрением смотрить
Это есть. Хорошо тебе от этого или плохо - сам придумывай.
Это смотря с какой стороны у вас зарплата
Евреи-изначально не нация. а вера. Без веры еврей не является евреем, тогда уже в ход идет национальность, и к вере уже не имеет никакого отношения.
Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова.
Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. Или не знаете, что говорит Писание в повествовании об Илии? как он жалуется Богу на Израиля, говоря:
Господи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут.
Что же говорит ему Божеский ответ? Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом.
Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток.
Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело.
Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились,
как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня.
И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им;
да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда.
Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.
Если же падение их — богатство миру, и оскудение их — богатство язычникам, то тем более полнота их.
Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое.
Не возбужу ли ревность в сродниках моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?
Ибо если отвержение их — примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мертвых?
Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,
то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя.
Скажешь: «ветви отломились, чтобы мне привиться».
Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.
Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.
Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен.
Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их.
Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине.
Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, — чтобы вы не мечтали о себе, — что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников;
и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.
В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные Божии ради отцов.
Ибо дары и призвание Божие непреложны.
(Послание к Римлянам 11:1-29)
Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. Или не знаете, что говорит Писание в повествовании об Илии? как он жалуется Богу на Израиля, говоря:
Господи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут.
Что же говорит ему Божеский ответ? Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом.
Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток.
Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело.
Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились,
как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня.
И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им;
да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда.
Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.
Если же падение их — богатство миру, и оскудение их — богатство язычникам, то тем более полнота их.
Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое.
Не возбужу ли ревность в сродниках моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?
Ибо если отвержение их — примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мертвых?
Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,
то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя.
Скажешь: «ветви отломились, чтобы мне привиться».
Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.
Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.
Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен.
Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их.
Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине.
Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, — чтобы вы не мечтали о себе, — что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников;
и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.
В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные Божии ради отцов.
Ибо дары и призвание Божие непреложны.
(Послание к Римлянам 11:1-29)
Если бы не евреи- то вы жили бы еще в первом веке. В России национальный танец "Березка" основал еврей И. Моисеев,
в Дагестане национальный танец "Лезгинка" основал еврей Танхо Исраилов
Московскую и Ленинградскую консерваторию основали евреи братья Рубинштейны, институт Гнесиных- сестры Гнесины,
Отец Александра Абдулова- Гаврии́л Дани́лович Абду́лов — русский советский театральный деятель, режиссёр и актёр. Был художественным руководителем и главным режиссёром в ряде городов СССР. Создатель и руководитель русского драмтеатра в Фергане. Да тут места не хватит, чтобы все представить.
Решил скомпроментировать евреев своим вопросом? Лучше прочти о великих и самых известных евреях композиторах, музыкантах и режиссерах.
Ну о религии и говорить нечего.. евреи были в этом первые.
в Дагестане национальный танец "Лезгинка" основал еврей Танхо Исраилов
Московскую и Ленинградскую консерваторию основали евреи братья Рубинштейны, институт Гнесиных- сестры Гнесины,
Отец Александра Абдулова- Гаврии́л Дани́лович Абду́лов — русский советский театральный деятель, режиссёр и актёр. Был художественным руководителем и главным режиссёром в ряде городов СССР. Создатель и руководитель русского драмтеатра в Фергане. Да тут места не хватит, чтобы все представить.
Решил скомпроментировать евреев своим вопросом? Лучше прочти о великих и самых известных евреях композиторах, музыкантах и режиссерах.
Ну о религии и говорить нечего.. евреи были в этом первые.
плохо
Ну не знаю... Но вообще все не любят евреев, и раньше не любили. Сам решай, у тебя долго быть свое мнение о евреев и их них обычий и т. д
Похожие вопросы
- Никак не могу понять: христианство это языческая религия, или монотеистическая?
- А почему,вообще,евреев так не любят?что евреи сделали лично Вам?Ну,правда,интересно-никак не могу понять.откуда у антисе
- Я атеист. И никак не могу понять, почему христиане так ненавидят евреев, если Христос был евреем? Почему так?
- Никак не могу понять , что такое покой Бога (Евреям 4:9-11) и как люди могут войти в этот покой?
- Никак не могу понять из Исхода, если евреи были рабами в Египте, откуда у них золото для создания идола Золотого Тельца?
- никто мне так и не ответил и я никак не могу понять, почему евреи неправильно верят в своего машиаха и бога?
- Я всё-таки никак не могу понять, почему ЛЮБОЙ из семи смертных грехов хуже, чем убийство? Кто-нить может это объяснить?
- как за 3000 лет потомки Ноя могли заселить все континенты и превратится из евреев в негров, чукчей, индейцев и т.д.?
- Кто объяснит с точки зрения религии - никак не могу понять
- Я сама этой картинкой год назад аргументировала. Несмотря на православие. Стыдно, но я никак не могу понять ЗАЧЕМ И КОМУ