Есть ли недобросовестная борьба между Христианскими конфессиями, что то вроде греховной конкуренции

Какая ещё конкуренция? Это религиозное правило - сектанты ненавидят друг друга .

Есть разные постпротестантские секты, в доктринах которых прописано
- как лучше всего бороться с Церковью Христовой, с Православием.

Сектантский прозелитизм, например, можно увидеть в проекте
"евангелизация мира".
Этот проект был создан в 90-е годы, и получил условное название "40-40"^

"В середине 90-х годов прошлого века в США прошла религиозная конференция протестантских церквей, в ходе которой было принято решение о необходимости активизировать усилия по евангелизации России, Ирана, Китая и Индии. Проект получил условное название «40-40». 40-40 - координаты квадрата на карте мира. Инициатором и спонсором проекта выступил Белый Дом. Согласно разработанным в проекте «40-40» планам, главной опорной базой, с которой планировалась евангелизация Китая, выбрана Южная Корея. Вспомогательной – территория российского Дальнего Востока. И это не случайно. "

А что среди них есть добросовестная?

"– Послушать бы вам, гости дорогие, каким чином у нас поминовения-то справляются, – молвила мать Таисея. – Вы бы, Петр Степаныч, дядюшке своему рассказали, вы бы, Семен Петрович, Ермолаю Васильичу доложили. Слушайте-ка: «А за канун и за кутию…»
Но Самоквасов с саратовцем, положив начáл перед иконами, поклонились Таисее и промолвили:
– Матушка, прости, матушка, благослови.
Делать нечего: благословила и простилась мать Таисея.
А куда как хотелось ей дочитать из устава статью о поминовениях, чтобы ведали гости, как в скитах по покойникам молятся, и после бы всем говорили: «Не напрасно-де христолюбцы на Керженец посылают подаяния».
– Эк ее раскозыряло, старую!.. – молвил, усмехаясь, Семен Петрович Самоквасову. – Совсем было зачитала нас.
– Матерям по ихнему делу иначе нельзя, – отозвался Самоквасов. – Ведь это ихний хлеб. Как же не зазывать покупателей?.. Все едино, что у нас в гостином дворе: «Что изволите покупать? Пожалуйте-с! У тех не берите, у тех товар гнилой, подмоченный, жизни рады не будете!.. У нас тафты, атласы, сукно, канифасы, из панталон чего не прикажете ли?»
– Ну, ты уж пойдешь! – молвил Семен Петрович. – Эк, язык-от!
– Разве не дело?.. – хохотал Самоквасов. – Ей-Богу, та же лавка! «На Рогожском не подавайте, там товар гнилой, подмоченный, а у нас тафты, атласы…» Айдá к нашим? " (Мельников-Печерский "В лесах")