Вы согласны, что самооборона не является грехом?

Самооборона - это защита себя и своей жизни, конечно же это не грех.

даже проливать за других велит Иисус Христос

ни один волос не падёт без дозволения господа.."
противиться воле богов? :-))

Ненасильственная самооборона, не приводящая к увечьям или смерти нападающего.
И не связанная с вступлением в государственные политические или военные формирования.

“Будь мужествен, и будем стоять твердо за народ наш и за города Бога нашего, а Господь сделает, что Ему угодно. ” (2Цар. 10:12);

“Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обреченных на убиение? ” (Пр. 24:11);

“не бойтесь их; помните Господа великого и страшного, и сражайтесь за братьев своих, за сыновей своих и за дочерей своих, за жен своих и за домы свои. ” (Неем. 4:14);

“Если ты промолчишь в это время, то свобода и избавление придет для Иудеев из другого места, а ты и дом отца твоего погибнете. ” (Есф. 4:14;) см. также 2Пар. 25:8; Есф. 8:11; Флп. 1:27-28; Евр. 11:34).

Добрый поступок

Не является.

В определенных обстоятельствах разумная самозащита оправданна. У людей есть право защищать себя и своих родных при нападении и смертельной опасности. Библия не запрещает применять разумные меры защиты в тех случаях, когда нельзя убежать. Однако благоразумие подсказывает, что лучше всего избегать потенциально опасных ситуаций.
"Медленный на гнев лучше сильного, и владеющий духом лучше завоевателя города"
(Притчи 16:32).

Тертуллиан (ок. 200 н. э.) в своем трактате «О венке воина» (гл. XI), обсуждая вопрос, «приемлема ли война для христиан», доказывает по Писанию противозаконность воинской жизни как таковой и в заключение говорит: «Воинскую жизнь я объявляю для нас абсолютно неприемлемой» (The Ante-Nicene Fathers. 1957. Том 3. С. 99, 100).

Если брать христианство то там надо щёку подставлять.

Не путать суд мирской и Божий цезарю цезарева а Богу Божье защита можно просто обездвижить человека необязательно бить до смерти