Религия, вера

В первом веке в собрании христиан разве все были святыми?

Есть верный слух, что у вас появилось блудодеяние, и притом такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто вместо жены имеет жену отца своего.
И вы возгордились, вместо того, чтобы лучше плакать, дабы изъят был из среды вас сделавший такое дело.
А я, отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело, в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа, обще с моим духом, силою Господа нашего Иисуса Христа, предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа.
не все присутствующие в христианском собрании - христиане
Татьяна Шмидт
Татьяна Шмидт
61 646
Лучший ответ
Адвокат Дмитрий Наумов В 1 веке, если кто грешил и не каялся, то его выгоняли с собрания. Такой же принцип сегодня есть в собрании христиан истинных. У ложных-никто ничего не делает и не отвечает за себя.
Как тогда, так и сейчас.
Блудодеяние было ИЗЪЯТО из среды христиан.
Так делаем и сейчас.
Только те, кого объявили святыми церковники.
Грешили и каялись. исправлялись и дальше служили Богу. Кто не исправлялся, того выгоняли с собрания христиан, чтоб зараза не распространялась.
!!человечек!! В Кедах так все ли были помазаны???
Нет, как и Иуда был 3 года с Иисусом, но..., поэтому ап. Павел предупреждает: Деяния Святых Апостолов

20:29. Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к
вам лютые волки, не щадящие стада;
20:30. и из вас самих восстанут люди, которые будут
говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою.
…Плевела и пшеница растут вместе и только сбор урожая определят, кто плевела, а кто пшеница, важно самой не быть плевелой, но когда явные грехи, называющих себя христианами, должны быть реальные реакции на них и должны быть наказаны ради спасения грешника,
Святость это не нимб над головой . Святость это отделение от мира греха . Человек многократно может терять святость и находить её . Православие же выделила подвижников, ревнителе по Богу в отдельную касту и назвала их Святыми . Они безусловно святые люди, но и любой православный свят только потому что слово святость, обозначает от деление или присоединение к Телу Христову . Тело Христово - это Церковь, если кто скажет что Церковь - Тело Христово не Святое, то он клеветник . А все христиане составляют тело Христово - Церковь .
Вадим Обжерин Те, кто свят в глазах Бога, стремятся с помощью Божьего духа достичь святости Бога и Христа (1Фс 3:12, 13). Для этого им необходимо изучать Божье Слово истины и жить в согласии с ним (1Пт 1:22). Им важно принимать наказание от Иеговы (Евр 12:9—11). Следовательно, по-настоящему святой человек будет держаться пути святости, чистоты и нравственности. Христиане призываются отдать свои тела Богу в жертву, которая свята так же, как были святы угодные Богу жертвы, приносимые в древности в святилище (Рм 12:1). Святость в поведении — это требование: «По примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех своих поступках, так как написано: „Будьте святы, потому что я свят“» (1Пт 1:15, 16).
Те, кто свят в глазах Бога, стремятся с помощью Божьего духа достичь святости Бога и Христа (1Фс 3:12, 13). Для этого им необходимо изучать Божье Слово истины и жить в согласии с ним (1Пт 1:22). Им важно принимать наказание от Иеговы (Евр 12:9—11). Следовательно, по-настоящему святой человек будет держаться пути святости, чистоты и нравственности. Христиане призываются отдать свои тела Богу в жертву, которая свята так же, как были святы угодные Богу жертвы, приносимые в древности в святилище (Рм 12:1). Святость в поведении — это требование: «По примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех своих поступках, так как написано: „Будьте святы, потому что я свят“» (1Пт 1:15, 16).
Святой-значит непорочный, отделённый от мира.
Праведник.
Поведение этого человека должно быть безупречным в глазах Бога и всех членов церкви.

В 1м веке все ученики были помазаны святым духом. Все могли быть святыми.
Но если они совершали тяжкий грех, то они лишались Божьей незаслуженной доброты.
Есть грехи, которые не прощаются (1 Кор. 6:9, 10; Отк. 21:8). Первые христиане совершали такие грехи. Все люди несовершенны.

Ответ: нет, не все.
ЗНАЧЕНИЕ СВЯТОСТИ ИЗМЕНЕННОЕ ПРАВОСЛАВНЫМИ. Первоначально святостью называли принадлежность к Богу и разлучением с миром.
Gev Gevorgyan
Gev Gevorgyan
9 747
почти все были украинскими свидетелями иеговы))
1234
1234
7 861
Святой - это понятие вечности.
Например, Иуда из Кариота, был святой? О святости и святых может судить имеющий ум Христов, т. е. в пределе вечности - только святой Христа.
Да, в том понимание, которое было изначально в христианстве (и не весь 1 век, а только до смерти последнего апостола). Но были и те, кто согрешил и уже не был святым, до тех пор пока не раскаялся.
А о каком собрании речь?
BG
B.love. G_U_Z_I
1 083
Русское слово "святой" не совсем точно передает смысл этого библейского понятия. Во всех языках древних христианских народов "святой" имеет смысл "очищенный". Христианин в Таинствах Церкви становится чистым в сакральном смысле. Другое дело, что кто-то сохраняет полученную чистоту, а кто-то нет.

Похожие вопросы