Почему для Бога Было важным подчинение первой пары?

Честно говоря, авраамическая антропогония несколько неубедительна. В ней действительно цель создания человека предстает в каком-то очень уж не сопоставимым с совершенством Создателя виде. Действительно, по библейской антропологии Бог создал человека для восхваления Собственной персоны, для того, чтобы наслаждаться послушанием. Если это и была цель - то Бог это не Бог, а просто тщеславный демиург.

потому, что его придумали дикари, а онги не понимают других отношений кроме "я начальник- ты дурак".

не для бога.. для авторов книги...

настройка генов, которые потом должны были передаваться по наследству...

ты считаешь, что целью было подчинение?

Ему как раз было важно неподчинение. Иначе бы он не соблазнял их плодами с дерева познания. А так началось веселье. Если бы Адам и Ева до сих пор в раю сидели, кто бы бога развлекал?

Богу нет нужды подчинять людей.
Бог желал чтобы они ходили путем жизни.
23 Вседержитель! мы не постигаем Его. Он велик силою, судом и полнотою правосудия. Он никого не угнетает.
(Иов. 37:23)

Не подчинение было важно, а послушание. Послушание - начало доброго пути. Богу важно, чтобы человек выбрал добро.

Эксперимент... сначала были созданы Архангелы и ангелы, что получилось - одна треть ушла в демоны... а потом люди. Вот Бог и наблюдает за нами, кто на что пригож?

Представьте созданную вами конструкцию, которая вам не подчиняется. Только вы можете подчинить, исправить, она сама не может, да и еще противится вам

Комплексы

Для блага людей. Законы Бога-не смирительная рубашка, а ремень безопасности.

Потому что в этом счастье

Это было важно не Богу
"... от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь".
( Бытие 2:17)
Жизнь людей напрямую зависела от послушания Богу.

СИ-танизм мутнейшей воды!

Это важно было для них. Подчиняясь они могли доказать, что действительно любят Бога и достойны вечной жизни. Она не даётся автоматически.

Это важно было для них.

Потому что Бог упрямый.

Почему это родителям важно, чтобы дети их слушали и не делали того что им во вред?

Свобода заключалась в том, что человек мог располагать целым Раем по своей воле, есть от всякого райского плода и управлять животными, как хотел. Смиренное же послушание Богу должно было являться постоянным регулятором человеческой свободы. Ибо один Бог совершенен в свободе и не имеет нужды ни в каком регуляторе, так как Он не умеет и не может грешить. Смиренное послушание восполняло в человеке его несовершенство в мудрости и любви, так что он с дарованною ему от Бога свободой и с добровольным смиренным послушанием Богу был, как творение, полностью совершенен. Свою свободу Адам испробовал в Раю на миллионах тварей и вещей - не было ли сие доказательством бесконечной любви Божией? А свое смиренное послушание Адам должен был испытать с помощью одной-единственной заповеди Божией и на одном-единственном предмете в Раю, на дереве познания добра и зла. Не является ли и это доказательством бесконечного Божия человеколюбия и снисхождения? Но как только Ева и Адам приблизились к дереву испытания, они согрешили: их смирение обратилось в гордыню, их вера - в сомнение, а их послушание - в непослушание. И так совершенное творение Божие утратило равновесие ума, сердца и воли, ибо помыслило зло и пожелало зла; а тем самым оно оттолкнуло водящую руку Божию и пало в мертвящие объятия сатаны. Здесь - ключ и объяснение всех событий в истории человечества; и здесь - ключ и объяснение того, почему Господь наш Иисус Христос не родился в Риме как сын кесаря Августа и почему Он не навязал людям Своего спасительного учения посредством императорского указа и силы. Когда дитя вырвется у матери из рук и упадет в пропасть - какая мать, чтобы спуститься в бездну и спасти свое дитя, будет одеваться в шелка и возводить мраморную лестницу?

Бог мог окружить дерево искушения в Раю пламенем огненным, так, что Адам и Ева никогда не смогли бы к нему приступить. Но где бы тогда была свобода дивного создания Божия, человека, малого бога? Где - его различие от прочих, несвободных, творений?

Точно также, Бог мог сделать, чтобы Спаситель родился в Риме, назвался сыном кесаря и указом (что значит - огнем и мечом, как Мухаммед) навязал человеческому роду новую веру. Но опять - где была бы свобода дивного создания Божия, человека, малого бога.

Бог мог избрать путь еще более краткий. Он мог и не посылать в мир Сына Своего Единородного, но лишь отправить целое войско Своих святых ангелов, дабы они ослепили людей блеском своим и вострубили по всем концам земли; и люди бы в страхе и трепете пали на колени, познали бы Бога истинного и отвергли бы мрачное идолослужение. Но опять - где бы тогда была отрада свободы человеческой и отрада смиренного послушания Творцу? Где - разумная душа человеческая? Где - любовь и где - сыновство?

Господь наш Иисус Христос должен был ясно как белый день явить четыре вещи, кои заблудший и помраченный человек предал забвению, а именно: сыновнее смиренное послушание человека Богу; Отчую любовь Бога к человеку; утраченную царственную свободу человека; и, наконец, царственную силу Божию.

Сыновнее смиренное послушание Господь наш Иисус Христос явил уже тем, что решил родиться как Человек во плоти, ибо уничиженная плоть человеческая была для Него более унизительной пещерою, нежели пещера вифлеемская. Кроме того, Он показал Свое смиренное послушание тем, что родился в весьма скромной среде и нищенских условиях жизни: в малоизвестном народе, в еще менее известном селении и от Матери, совершенно не известной миру. Новому Адаму надлежало излечить ветхого Адама от непослушания и гордости. Лекарство заключалось в послушании и смирении. http://azbyka.ru/otechnik/Nikolaj_Serbskij/besedy/3#sel=81:93,81:94

Потому что первый закон был проще в исполнении

А где про "подчинение" написано?

Вот ты завел себе собачку комнатную, а она тебя не слушается. Вся дрессировка впустую. Кому это понравится?