Если Иисус бог, то почему во время его казни никто, даже сама природа не спасла его от смерти?

ему предлагали скрыться, даже план отхода предложили, а он сам отказался.

Даже сама природа? Вау... ну тогда он не бог...

Враги не перестали оскорблять Иисуса Христа и на кресте. Они, проходя, злословили и, кивая головами, говорили: "Э! Разрушающий храм и в три дня созидающий! Спаси Себя Самого. Если Ты Сын Божий, сойди с креста".
Также первосвященники, книжники, старейшины и фарисеи, насмехаясь, говорили: "Других спасал, а Самого Себя не может спасти. Если Он Христос, Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, чтобы мы видели, и тогда уверуем в Него. Уповал на Бога; пусть теперь избавит Его Бог, если Он угоден Ему; ведь Он говорил: Я Божий Сын".
По их примеру и воины-язычники, которые сидели у крестов и стерегли распятых, издеваясь, говорили: "если Ты Царь Иудейский, спаси Себя Самого".
Даже один из распятых разбойников, который был слева от Спасителя, злословил Его и говорил: "если Ты Христос, спаси Себя и нас".
Другой же разбойник, напротив, унимал его и говорил: "Или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же (т. е. на такие же муки и смерть)? Но мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал". Сказав это, он обратился к Иисусу Христу с молитвою: "помяни мя (вспомни обо мне), Господи, когда приидешь во Царствии Твоем!"
Милосердный Спаситель принял сердечное раскаяние этого грешника, показавшего такую дивную веру в Него, и ответил благоразумному разбойнику: "истинно говорю тебе, сегодня же будешь со Мною в раю".
При кресте Спасителя стояли Матерь Его, апостол Иоанн, Мария Магдалина и еще несколько женщин, почитавших Его. Невозможно описать скорбь Божией Матери, видевшей нестерпимые мучения Сына Своего!
Иисус Христос, увидев Матерь Свою и Иоанна здесь стоящего, которого особенно любил, говорит Матери Своей: "Жено! вот, сын Твой". Потом говорит Иоанну: "вот, Матерь твоя". С этого времени Иоанн взял Матерь Божию к себе в дом и заботился о Ней до конца Ее жизни.
Между тем, во время страданий Спасителя на Голгофе произошло великое знамение. С того часа, как Спаситель был распят, т. е. с шестого часа (а по нашему счету с две-надцатого часа дня), солнце померкло и наступила тьма по всей земле, и продолжалась до девятого часа (по нашему счету до третьего часа дня), т. е. до самой смерти Спасителя.
Эта необычайная, всемирная тьма была отмечена языческими писателями-историками: римским астрономом Флегонтом, Фаллом и Юнием Африканом. Знаменитый философ из Афин, Дионисий Ареопагит, был в это время в Египте, в городе Гелиополе; наблюдая внезапную тьму, сказал: "или Творец-страждет, или мир разрушается". Впоследствии Дионисий Ареопагит принял христианство и был первым афинским епископом.

князь мира сего - диавол казнил Христа.
но по закону праведник не заслужил смерти, посему Христос не может умереть

В планах Бога-Иисуса было именно умереть, чтобы искупить наши грехи.
Своею смертью Он "попрал смерть" и теперь она над нами не властна, мы можем пойти в жизнь вечную

У него был единственный выход удирать, он знал об этом, а он всех решил казнью своей удивить. Наверное, так нужно было предателя наказать, Иуда следом повесился, Иисус по-умному хотел потомкам назидание оставить. Теперь надо не думать, задолго вешать тех, кто предателем будет и истинный путь открыт. С нами Бог! Иисус доведет.

да, видно уж очень надо любить своих мучителей, будучи богом отдать за них жизнь.... логикой тут не пахнет, больше расстройством рассудка...

ты бредишь? Иисус не Бог, его воскресили вообще то

заем спасать бессмертного ?

Потому что Он добровольно отдал свою жизнь за нас. Не умер бы Он, умерли бы мы.

Он Сын Божий

Во-первых нужно правильно писать. Смысл вопроса меняется если написать "бог" или "Бог".
Во-вторых (если очень коротко и обобщенно говорить) после грехопадения весь "механизм" мироздания "поломался" или "исказился". Т. к. поломку вызвал человек, то и ремонтировать нужно начать с человека. Бог восприняв на себя природу человека, пронёс её через смерть, т. о. "исправив" "изцелив" её. И теперь в причастии христиане употребляют в пищу исцелённую плоть Христа. Т. е. это своего рода лекарство. И причащение совместно с правильным образом мыслей и состоянием человека приближает человека к Богу. А после, если человек сможет стать таким, каким был до грехопадения, при участии Бога сможет "отремонтировать" весь мир.
P.s. Во-вторых отвечал при допущении, что в вопросе имелся ввиду Бог (с большой буквы). А если с маленькой, то ответа у меня нет

зачем спасать от смерти?