Правда ли, что во времена пришествия Иисуса, вином называли чистый, виноградный сок?

Да нет уж, вино - это вино. "У кого вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого горе? у кого раны ​без причины? у кого багровые глаза? У тех, которые долго сидят за вином, которые приходят отыскивать вина ​приправленного. Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно ​искрится в чаше, как оно ухаживается ровно: впоследствии, как змей, ​оно укусит, и ужалит, как аспид (Притчи 23:29)." Это про сок? :)

да .человечество в целом стало пить больше и напитки стали крепче. но и жизнь стала дольше. много лет назад пьянели и от кефира

Верно. Но сок может быть свежим и естественно перебродившим. Такой сок и пили во времена Иисуса. То есть ни дрожжей ни сахара не добавляли. Поэтому такой перебродивший сок не мог быть более 11-12 градусов крепости. Причем пили его разбавляя водой. И при этом в Библии есть множество мест, где пьянство сравнивается с безумием и осуждается. У вас рассуждения правильные. Насчет лживых учений здесь посложнее, но однозначно, Новый Завет к таким относить нельзя. Для того, чтобы в этом убедиться, его надо внимательно почитать. Гораздо больше вреда принесли и приносят другие дурилки: насчет противопоставления плановой и рыночной экономики, насчет того, что "рынок все отрегулирует сам, в него не надо вмешиваться с государственным регулированием", "государственная идеология - не нужна", "нужно воспитывать культуру пития" и т. д.

Я тоже думаю что имелся в виду виноградный сок.

Думаю, что во все времена вино называлось вином, а сок соком.
А пили всегда и везде приблизительно одинаковое количество людей.
Как приблизительно одинаковое количество предприимчивых людей, нищих, супер богатых, половых неформалов и т. д. Причем во все времена и у всех народов.
Вот культура пития и доступность в этом деянии имеют очертания своего времени.

Если так, то как вы объясните слова распорядителя пира, который сказал: " Обычно сначала, хозяин дает на пиру вино лучшее, а когда напьются, дает то что хуже. А ты сберег лучшее вино на конец пира". Это в Канне Галилейской, где Иисус превратил воду в вино.
Напиться можно только вином, так, что потом не особо различать что тебе наливают в чашу.
И еще Иисус говорил про вино что оно ВЕСЕЛИТ СЕРДЦЕ. Вряд-ли так говорят о соке.
К тому-же, вряд-ли вам удастся надавить несколько сосудов сока для пира, заблаговременно, так чтобы он не вскис и не забродил.
Свежий виноград тоже не круглый год, что-же по-вашему пили на пирах, например зимой или осенью ?
Однозначно, речь идет именно о ВИНЕ.

Мое личное мнение тоже, таково, что под "вином" в Библии все же подразумевался виноградный сок (может и перебродивший, с минимальным % алкоголя). Не может быть, чтобы божественное откровение, пропагандировала пьянство, пьянство-это все же, от Сатаны.
Насколько мне известно, есть христианское течение, (лично знакома с последователями) , в котором разрешается пить, только чистый виноградный сок, считая, что в Библии именно о соке и идет речь.

Ошибаетесь, вино это вино а сок это сок. В библии достаточно место говорящих о пьянстве и последствиях этого, если бы под вином надо было подразумевать неперебродивший сок то и не было бы мест в библии говорящих о опьянении.
И вообще доверяйте Богу, раз Он написал вино то это и есть вино, зачем искажать писания?!

Это и есть перебродивший сок

конечно... мог ли Иисус в Кане Галелейской противоречить Себе? Если бы Он согрешил, мы бы потеряли единственный шанс на спасение...