Курение под Запретом по писанию но почему об этом не говорят в церквях а только о воздаянии им в Храм ?

Разве вы не поняли, что курение Богу фимиамом и курение табака - это разница несопоставимая? А вот курить фимиам нельзя людям

А для себя не делайте фимиама с таким составом. Он будет у тебя святыней для Иеговы.  Тот, кто сделает фимиам, подобный ему, чтобы наслаждаться его запахом, будет истреблён из своего народа. 8 Каждое утро и вечер в скинию должен был заходить священник, который зажигал фимиам на жертвеннике курения (Исход 30:7, 8). Утром, пока горели благовония, нужно было заправить маслом семь лампад золотого светильника. Вечером лампады следовало зажечь, чтобы в святилище было светло. Каждую субботу священник должен был класть на стол хлебов предложения 12 свежих хлебов
В этих стихах не говорится о курении, а говорится об воскурении фимиама-благовонных масел, рецепт приготовления знали те священники, которые это делали.

Курение - это служение дьяволу, тогда как каждение - изгнание бесов

Посещение храма подразумевает -чистые мысли.

Курение и курить. Разные вещи. для Бога важны твои помыслы и намерения сердца. Если ты не в состоянии без Его помощи бросить курить, то Бог ждет именно этого часа, чтобы тебя освободить по твоему желанию от вредной привычки, хотя на спасение это не влияет

Курение является самой главной из тех причин смертности во всем мире, которые можно предотвратить. Общепринято считать, что болезнь легче предупредить, чем лечить. Когда речь идет о курении, то в большинстве стран сталкиваются с этическим парадоксом: в то время как за многие десятилетия были собраны неопровержимые научные доказательства той опасности, которую представляет для здоровья курение табака, табачная промышленность продолжает процветать, нередко при молчаливой или открытой поддержке государства. Этичность курения внушает еще большие опасения в связи с появлением тревожных данных о смертности и опасностях для здоровья, вызываемых пассивным курением.
Серьезным вопросом международной этики является экспорт табачных изделий в развивающиеся страны, в особенности сигарет с повышенным — по сравнению с общепринятыми допустимыми нормами — содержанием летальных ингредиентов.
Уже более ста лет Церковь Адвентистов Седьмого Дня предупреждает своих молодых людей и широкую общественность о том, что курение табака вызывает привыкание и губительно для здоровья. Курение угрожает здоровью людей во всем мире, потому что привыкание к табаку усугубляется алчностью его производителей и компаний, занимающихся сбытом этой продукции. Адвентисты седьмого дня считают, что этические вопросы профилактики курения требуют осуществления государственной ограничительной политики, а именно:
единообразного запрещения рекламы любых табачных изделий;
установления норм, регламентирующих защиту детей и молодежи, на которых нацелены усилия табачных компаний;
ужесточения законов, запрещающих курение в общественных местах;
более активного и систематического использования средств массовой информации для просвещения молодежи об опасностях, связанных с курением;
значительного повышения акцизов на табачные изделия;
введения норм, требующих от табачных компаний выплаты средств на нужды здравоохранения, связанные с потреблением людьми выпускаемой ими продукции.

Проведение подобных мер позволит ежегодно спасти жизни миллионов людей.

Это заявление было утверждено и принято на заседании Административного комитета Генеральной Конференции Церкви Адвентистов Седьмого Дня для опубликования офисом президента ГК Роберта С. Фолкенберга на Годичном совещании Исполнительного комитета Генеральной Конференции в г. Сан-Хосе (Коста-Рика) 1 – 10 октября 1996 г.

Правила храма:
1) Зайти в храм
2) Достать сигарету
3) Зажечь её от лампадки или свечки
4) Зайти с зажённой сигаретой в алтарь
5) Покурить в алтаре
6) Потушить сигарету об икону
7) Выйти из храма