Саша! Что наша жизнь - игра! И все играют в ней отведенные им роли.... Однако напиваться через мерно - никто не запрещает в нашем театре.... Есть просто некоторые последствия подобного прочтения сценария своего актёром.... Так кто ж тут виноват - коли не сам актер !? при чем тут грех? коль сунул палец ты в розетку и током шибануло - аж до искр из глаз - то кто тут виноват !? никто.. так получилось смотри чтоб далее с тобой такое вновь "не повторилось"....А чем же Алкоголь отличен - от пальца сунутого в электрический прибор? по мне - так вовсе и ничЕм ...:)
ведь говорят что пить - не грех -грех напиваться беспредельно....
так пусть актер в своем театре - сам увидит "хирость" зелья....
Религия, вера
Бог дал вино Одиссею, Одину пива, Иисус сам себе из воды сварганил, в церкви кагор рекой, не пойму почему пить грешно ?
Невежды искажают и извращают всё слышанное и прочитанное.
То же делает церковь )
Вино на языке просветлённых
не то вино что пьют )
То же делает церковь )
Вино на языке просветлённых
не то вино что пьют )
Не грешно, меру надо соблюдать
Очередной бред алкоголика! И ты ещё не спился??
Ты не понимаешь - это ТВОИ проблемы. Остальные в этом не виноваты.
Алкоголь это искусственный стимулятор настроения, от которого, притом, еще и становится дурно. Лучше без допинга научиться веселиться, чем приучать организм к стимуляторам, без которых потом не обойтись. Да и мозг от алкоголя страдает... выводится полностью из него только через месяц.


Ильфат Бегишев
Ты то научишься, а кто научит этих дур?
пейте. это ваше дело. я, например, вообще не пью.
всё яд и всё лекарство©Парацельс ;)
Опять же Исус призыал пить вино но странная у него была аналогия это кровь моя.
Если с вином все понятно от него больше вреда чем пользы то вот с кровью совсем не понятно зачем её пить?
Если с вином все понятно от него больше вреда чем пользы то вот с кровью совсем не понятно зачем её пить?
Сергей Чувашов
Думай.
Поймёшь истинное значение этого действа - оно Тебе понравится.
Тогда станешь из Вити - Победителем.
Поймёшь истинное значение этого действа - оно Тебе понравится.
Тогда станешь из Вити - Победителем.
Грешно мирянам, а для клира это богоугодное дело.
Здравствуйте, Саша В, не передёргивайте... вредно не пить, а злоупотреблять спиртным, т. е., напиваться "до поросячьего визга",а немного выпить с друзьями в честь праздника-не грех (если соблюдать меру и культуру пития-никому не бить морду и т. д.).


Михаил Шаралапов
кроме того, "кагор рекой в церкви" не льётся, а даётся на причастии маленькой ложечкой. В христианстве вино не запрещено.
"Кто пил вино -ушел, кто пьет -уйдет, а разве тот бессмертен, кто не пьет..." Расул Гамзатов
Кто о чем, а вшивый о выпивке.)
Иеремия 35:8
И мы послушались голоса Ионадава, сына Рехавова, отца нашего, во всем, что он завещал нам, чтобы не пить вина во все дни наши, — мы и жены наши, и сыновья наши и дочери наши, —
Это касается в общей мере только тех кто сознанием идёт к Знаниям к Богу ( епископов, апостолов . праведных, пророков и Зравых людей ) другие все могут выпить им не нужен читый разум они идут в погибель.
Иезекииль 44:21
И вина не должен пить ни один священник, когда идет во внутренний двор.
- не имеет право человек с перегаром говорить о Боге, не ужели от него разить будет в тот момент когда он с запахом говорит проповедь?
Так какая тогда разница кто говорит о Боге, алкаш или выпивший священник*?
И мы послушались голоса Ионадава, сына Рехавова, отца нашего, во всем, что он завещал нам, чтобы не пить вина во все дни наши, — мы и жены наши, и сыновья наши и дочери наши, —
Это касается в общей мере только тех кто сознанием идёт к Знаниям к Богу ( епископов, апостолов . праведных, пророков и Зравых людей ) другие все могут выпить им не нужен читый разум они идут в погибель.
Иезекииль 44:21
И вина не должен пить ни один священник, когда идет во внутренний двор.
- не имеет право человек с перегаром говорить о Боге, не ужели от него разить будет в тот момент когда он с запахом говорит проповедь?
Так какая тогда разница кто говорит о Боге, алкаш или выпивший священник*?
Лот по пьянке дочерей обрюхатил. Но остался праведником.
Вывод: пей сколько влезет, бог не обидится.
Вывод: пей сколько влезет, бог не обидится.
Ильфат Бегишев
Вот нравы! И они запрещали нам ковыряться в носу!
пить не грешно, упиваться грешно
Возможно, вино кодируют.
Да не бери ты в голову все...
Ну что Вы, вином даже причащают... А потом бывает так голова болит, перебрав ентого "елею"... Так что СОВСЕМ не грешно... А просто вредно для здоровья...
пить можно - не в постные дни... и упиваться - грех
На ваш вопрос нет ответа, потому что нет вопроса. Это не вопрос - это вброс. Провокация. Вы подмигиваете. "Умница, Оксана. Эх, жаль у меня всё кончилось." - Пишите вы в одном комментарии. Это значит, что вы стоите на позиции "пьянству - мир". Заметьте, что позиция "Пьянству - бой" требует непреклонности, а "пьянству - мир" непреклонности не требует. Для того, чтобы сидеть в тюрьме не требуется воли - надо лишь, чтобы туда посадили. Но меня интересует не почему ваш разум несвободен, а почему он доволен этой несвободой? Почему вас вполне удовлетворяет половина интеллекта, кто ополовинил его и отчего вас так радует 1/2 ума?
Старый английский анекдот. Джентльмен заблудился и кричит на весь лес.
- Э-э-й! Есть тут кто?
- Зачем вы кричите? - спрашивает медведь. Ошеломленный джентльмен отвечает:
- Я... Я просто хотел быть услышанным...
- Что ж, вы услышаны. Но едва ли вам станет легче.
Вот и вы с общественной трибуны провоцируете религиозную общественность на дискуссию. Вы услышаны. И что с того? Зачем вам этот вопрос и эти ответы? В чем ваши глубокие мотивы? И если это не алкоголизм, что тогда алкоголизм?
Психологически, алкоголизм - это зависимость от алкоголя. Но она необязательно проявляется в шевелении кадыка при запахе водки. Зависимость улавливается и в странной потребности защищать потребление алкоголя, и вообще - находить в вине истину. Именно так. Алкоголик - это человек, отыскавший в опьянении смысл.
Смысл этот открывается не каждому и не сразу. Путь к этому смыслу труден, и, подобно рекорду, который дается только сильнейшему, открывается только настойчивым искателям. Тернист путь сквозь рвоту, изжогу, неврозы, страхи, безденежье, измену семье, коллективу, родине, совести, мало кто догадывается идти этим путем до конца. Но пришедшие в конце концов в конец концов обретают даже что-то вроде героических черт. Возможно, алкоголизм стяжается изменой трезвости, и каждой такой изменой всеобщему богу человек присягает на верность личному черту.
Но не это интересно - это общеизвестно, а то, почему эти справедливые наблюдения вызывают у зависимых от алкоголя лиц насмешки, глумление, злобу и вообще расцениваются как вероломное нападение, почему я сам не жду от вас ничего, кроме припадка агрессии в ответ на эти слова? И почему вы не ждете ничего от трезвенников, кроме припадков агрессии в ответ на на ваш генерализованный алкоголизмом личностный стимул? И главное: почему в провокации такой агрессии и парировании ее вы видите смысл? Вы могли бы пьянствовать в тихом омуте, но вам необходимо публично восстать и подразнить пару десятков ханжей. Ну, вот вас и заметили. Вам стало легче?
Что вам важнее: напиться и тихо балдеть, перебирая в душе все оттенки ее алкогольной олигофрении, или вы стремитесь к широкой экспансии ваших алкогольных философем? Главным из атрибутивных признаков алкоголизма я бы назвал необъяснимое, иррациональное стремление его распространять. Главный признак болезни - ее заразность. Главный признак алкоголизма - стремление заражать им. Скажите, чего вам хочется больше: чтобы увеличилось число НЕпьющих или увеличилось число пьющих?
"Бог дал вино Одиссею, Одину пива, Иисус сам себе из воды сварганил, в церкви кагор рекой" - в ваших словах есть два знака присутствия дьявола: осуждение греха и удовольствие от его изобличения. Этот беспощадный ангел-обвинитель, главной целью которого является сбор доказательной базы вашего аморального рецидивизма, сегодня уже внес запись в свою черную книгу. Вы занимались развращением. Выставляя трезвенников дураками, вы утверждали: УМНО ПИТЬ, а не трезвиться. Вы провоцировали людей отождествлять свободу и пьянство. Вы склоняли интеллект людей на алкогольную сторону. Я наверняка знаю: сегодня вам удалось сделать алкоголиком по крайней мере одного человека. Себя.
Старый английский анекдот. Джентльмен заблудился и кричит на весь лес.
- Э-э-й! Есть тут кто?
- Зачем вы кричите? - спрашивает медведь. Ошеломленный джентльмен отвечает:
- Я... Я просто хотел быть услышанным...
- Что ж, вы услышаны. Но едва ли вам станет легче.
Вот и вы с общественной трибуны провоцируете религиозную общественность на дискуссию. Вы услышаны. И что с того? Зачем вам этот вопрос и эти ответы? В чем ваши глубокие мотивы? И если это не алкоголизм, что тогда алкоголизм?
Психологически, алкоголизм - это зависимость от алкоголя. Но она необязательно проявляется в шевелении кадыка при запахе водки. Зависимость улавливается и в странной потребности защищать потребление алкоголя, и вообще - находить в вине истину. Именно так. Алкоголик - это человек, отыскавший в опьянении смысл.
Смысл этот открывается не каждому и не сразу. Путь к этому смыслу труден, и, подобно рекорду, который дается только сильнейшему, открывается только настойчивым искателям. Тернист путь сквозь рвоту, изжогу, неврозы, страхи, безденежье, измену семье, коллективу, родине, совести, мало кто догадывается идти этим путем до конца. Но пришедшие в конце концов в конец концов обретают даже что-то вроде героических черт. Возможно, алкоголизм стяжается изменой трезвости, и каждой такой изменой всеобщему богу человек присягает на верность личному черту.
Но не это интересно - это общеизвестно, а то, почему эти справедливые наблюдения вызывают у зависимых от алкоголя лиц насмешки, глумление, злобу и вообще расцениваются как вероломное нападение, почему я сам не жду от вас ничего, кроме припадка агрессии в ответ на эти слова? И почему вы не ждете ничего от трезвенников, кроме припадков агрессии в ответ на на ваш генерализованный алкоголизмом личностный стимул? И главное: почему в провокации такой агрессии и парировании ее вы видите смысл? Вы могли бы пьянствовать в тихом омуте, но вам необходимо публично восстать и подразнить пару десятков ханжей. Ну, вот вас и заметили. Вам стало легче?
Что вам важнее: напиться и тихо балдеть, перебирая в душе все оттенки ее алкогольной олигофрении, или вы стремитесь к широкой экспансии ваших алкогольных философем? Главным из атрибутивных признаков алкоголизма я бы назвал необъяснимое, иррациональное стремление его распространять. Главный признак болезни - ее заразность. Главный признак алкоголизма - стремление заражать им. Скажите, чего вам хочется больше: чтобы увеличилось число НЕпьющих или увеличилось число пьющих?
"Бог дал вино Одиссею, Одину пива, Иисус сам себе из воды сварганил, в церкви кагор рекой" - в ваших словах есть два знака присутствия дьявола: осуждение греха и удовольствие от его изобличения. Этот беспощадный ангел-обвинитель, главной целью которого является сбор доказательной базы вашего аморального рецидивизма, сегодня уже внес запись в свою черную книгу. Вы занимались развращением. Выставляя трезвенников дураками, вы утверждали: УМНО ПИТЬ, а не трезвиться. Вы провоцировали людей отождествлять свободу и пьянство. Вы склоняли интеллект людей на алкогольную сторону. Я наверняка знаю: сегодня вам удалось сделать алкоголиком по крайней мере одного человека. Себя.
Ильфат Бегишев
Ну, вы, блин, даёте...
Ильфат Бегишев
Почему бы не рассмотреть алкоголь как химическое оружие в борьбе за достижение цели: овладение телом противоположного пола; притупление бдительности партнёров по бизнесу; отвлечение внимания от проблем; умышленного развития комплекса вины и прочее?
На этом основании можно было бы его запретить.
На этом основании можно было бы его запретить.
не ради бога..
(и просто так)
конечно грех
(и просто так)
конечно грех
Екатерина Еременко
алкоголь делает более слабым перет энэргитич вампиризмом-потому в церквях и т. п. пить алкоголь заставляют спицально штоп только "сваи" могли
"сосать прихожан"
"сосать прихожан"
Да не в этом дело. Эгоистичная жизнь полна греха.
Быку не позволительно конкурировать с Юпитером
Такой заповеди нет, чтобы люди не пили. В новом завете есть такая простая рекомендация "Нам все позволено, но ничто не должно нами управлять". Так что здесь уже вопрос благоразумия надо ставить.
Чтоб истину не познать ! ))))))))))))
кагор не рекой .а ложечкой и то не всем .Иисус не только для себя ..сварганил .. и не раз предупреждал .что пить вредно .
А что, ты себя уже с исусиком равняешь? Или с одиссеем лаэртычем? Эти-то бухать умели, ибо равны богам суть! Жрать ракетное топливо - привилегия богов! Что дозволено Юпитеру - не дозволено быдлу!
Не пить грешно, а напиваться...
О верных служителях Бога, об Аврааме, Исааке и Иисусе сообщается, что они умеренно пили вино (Бытие 14:18; 27:25; Луки 7:34). Вино считается в Библии благословением Иеговы (Бытие 27:37; Второзаконие 11:14; Исаия 25:6—8). Она даже показывает, что умеренное употребление вина может влиять положительно. Псалмопевец говорит, что вино «веселит сердце человека» (Псалом 103:15). Апостол Павел рекомендовал Тимофею: «Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов» (1 Тимофею 5:23).
Самодовольные религиозные вожди времен Иисуса даже критиковали Иисуса за то, что Он иногда пил вино. На это Он ответил: «Ибо пришел Иоанн Креститель, ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: „в нем бес“. Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорите: „Вот человек, который любит есть и пить вино“» (Луки 7:33, 34)
Тот же дух проявляют и ЛЖЕРЕЛИГИОЗНИКИ сегодня когда они ставят различные запреты того, что САМ БОГ разрешил. Это для того, чтоб легче держать в повиновении на основе чувства вины - легче управлять (ЭДАКАЯ В БОЛЬШЕМ СМЫСЛЕ САТАНИНСКАЯ ХИТРОСТЬ)
Самодовольные религиозные вожди времен Иисуса даже критиковали Иисуса за то, что Он иногда пил вино. На это Он ответил: «Ибо пришел Иоанн Креститель, ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: „в нем бес“. Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорите: „Вот человек, который любит есть и пить вино“» (Луки 7:33, 34)
Тот же дух проявляют и ЛЖЕРЕЛИГИОЗНИКИ сегодня когда они ставят различные запреты того, что САМ БОГ разрешил. Это для того, чтоб легче держать в повиновении на основе чувства вины - легче управлять (ЭДАКАЯ В БОЛЬШЕМ СМЫСЛЕ САТАНИНСКАЯ ХИТРОСТЬ)
алкоголь в малых дозах безвреден в любом количесве
Андрей Новосад
Жванецкий
Где в церкви кагор рекой ?
"Грех не то что входит в человека, а то что исходит от него"
Выпивать не грех, упиваться до одури мерзко...
Если грешно, то на свадьбе Христос разогнал бы всех, а не превращал воду в вино.) Всё в меру.)
Потому, что любое вино и его производные - это наркотик. Алкоголь - такой же наркотик, как и другие составляющие этой категории. От алкоголя умирает людей больше, чем от никотина или ЛСД. Создавая вино древние люди не имели целью подвергнуть мозг атаке психотропных веществ. Вино сохраняло способность утолять жажду в дальних походах воинов, но ни как в присутствии побочных эффектов. В какое-то время пьянства все алкоголики Европы прекратили своё существование и сдохли со своим наследственностью, а в России пока не все алкаши умерли. Пройдёт ещё 50 лет и наша страна полностью сравняется в степени потребления наркотика под названием АЛКОГОЛЬ с другими развитыми странами запада.
Буддийские монахи говорили что пить могут только достигшие просветления, ибо они в состоянии контролировать свои действия - но им это не нужно. Следовательно кто себя не может контролировать даже трезвым - тот является потенциально опасным для окружающих, а уж в пьяном виде и подавно.
Потому что чрезмерное потребление разрушает организм человека. Написано: все мне позволено, но ничто не должно обладать мною.
алкоголизм потому-что грех
Кто сказал? Что сказал? Где написано? Кто написал? Если вы нарушаете Какой либо закон то у вас ЛИЧНО Будут Проблемы . Если Закон Кармы - то он не писан .
Вино полезно в малых дозах.
Это вопрос меры и культуры
если веришь - грешно, если нет - то и греха нет, но расплачиваться будешь физиологией все равно, законы природы никто не отменял пока.
чтобы мозги не растворить
не грех вовсе
я не помню в Библии слов о грехе употребления алкоголя. Но я помню, что там говорилось о мере во всем.
Т. е. вино - это не зло, в малых количествах.
Как и все остальное. Помню читала про мужика, который узнал, что человек может умереть от недостатка вещества, содержащегося в морковке и ел морковь каждый день. В итоге умер от избытка этого вещества). Казалось бы полезно, но когда много - смерть)
Т. е. вино - это не зло, в малых количествах.
Как и все остальное. Помню читала про мужика, который узнал, что человек может умереть от недостатка вещества, содержащегося в морковке и ел морковь каждый день. В итоге умер от избытка этого вещества). Казалось бы полезно, но когда много - смерть)
зависимость и можно погибнуть
вредно
и жить грешно, да пейти грешите на здоровье
Каждому свое... Скажу за себя: я человек азартный и пьющий, а потому ...не пью и не играю!
Похожие вопросы
- Одиссей пил вино, Один пил пиво, Иисус пил воду, Геракл ничего не пил, а Ты бы стал пить в вонючей конюшне ? ++
- Если бы Бог дал людям полную свободу действий и позволил все грехи, вы бы уверовали в Него? Если нет. то почему?
- Бог ДАЛ ВЛАСТЬ ПИЛАТУ? И Иисуса РАСПЯЛИ. Бог ДАЛ ВЛАСТЬ ИИСУСУ? И Иисус РАСПЯЛ НАС В ЭТОМ МИРЕ. Почему власть НЕ У ТЕХ?
- Любящие вино любят Бога, т. к. Истина в вине и в Знании Бога. Верующие вино не пьют. Я Атеист, пьющий вино, значит мне ++
- а вот для чего Бог дал людям вино, и, можно ли нам его пить?
- Если Бог дал людям свободу выбора, по какому праву Церковь отнимает у людей это право?
- Верующие, вот не пойму. Почему бог дал вам возможность грешить, чтобы потом наказать?
- Вот объясните мне, почему вино - это кровь Христа и почему пить вино в данном случае не канибализм?
- Почему летать для Бога не чудо, а по воде ходить чудо? Зачем Иисус вообще пошел по воде?
- А почему бы христианам не заменить при причастии вино, виноградным соком? Ведь Иисус не пил вина. Да и Богу это противно.
Марионетки! Дальше думай сам, Дмитрий.