Какой должна быть домашняя церковь, как её оборудовать ?

Домашняя церковь - это семья.

Это состояние сознания .

Собирайтесь вместе, братья и сестры, в любви и единстве, у ног Христовых.
"оборудование"не нужно.

главное - попа нанять, а то какая церковь без попа...
освятить её с благословения архиепископа...

Крест на крышу приколотите.

Католическая церковь и Трухильо

00:0003:14
КАКИЕ отношения были между Трухильо и католической церковью? Один политический обозреватель сказал: «В Эру Трухильо, 1930—1961 годы, в Доминиканской Республике церковь и государство всячески содействовали друг другу — диктатор благоволил к церкви, а та, в свою очередь, поддерживала его режим».

В 1954 году Трухильо приехал в Рим, где подписал конкордат с папой римским. Херман Орнес, бывшее доверенное лицо Трухильо, писал: «Церковь в Республике всецело пропрезидентская, и потому он [конкордат] стал надежной опорой для „главы“ [Трухильо]. Священнослужители во главе с архиепископами Рикардо Питтини и Октавио Берасом одни из самых ярых пропагандистов режима».

«При каждом удобном случае,— поясняет дальше Орнес,— папа телеграфирует самые теплые приветствия Трухильо. [...] По случаю Конгресса католической культуры, состоявшегося в Сьюдад-Трухильо в 1956 году и спонсированного Трухильо, в качестве представителя папы римского и с сердечным посланием от него приехал кардинал Фрэнсис Спеллман. Кардинала Спеллмана, прибывшего из Нью-Йорка, с особыми почестями встречал сам генералиссимус [Трухильо]. Их дружеские объятия на следующий же день были на первых страницах всех газет».

В 1960 году журнал «Тайм» сообщал: «До сих пор Трухильо и церковь неплохо ладили. Архиепископ Рикардо Питтини, Примас всей Америки, которому сейчас 83 года и который уже ослеп, написал четыре года назад письмо в газету „Нью-Йорк таймс“, в котором восхваляет Трухильо, уверяя, что, хотя этого правителя и считают диктатором, „на самом деле он любим и уважаем своим народом“».

Однако со сменой политического климата католическая церковь после тридцати лет преданной поддержки жестокой диктатуры Трухильо тоже стала менять свои позиции. Вышеупомянутый обозреватель объясняет, как это происходило: «В то время как в стране нарастало недовольство диктатурой Трухильо и была предпринята попытка установить демократию, церковь, долгие годы дружившая с Трухильо, была вынуждена изменить свою позицию».

В конце концов в 2011 году церкви пришлось принести свои извинения доминиканскому народу. В газете «Доминикан тудей» было процитировано письмо епископа, в котором сообщалось: «Мы признаём, что допустили немало ошибок и не всегда были преданны своей вере, призванию и долгу. По этой причине мы просим прощения и умоляем всех доминиканцев о понимании и снисхождении».

Если вопрос еще актуален. Вы знаете, что на самом деле представляла из себя домашняя церковь во времена Нового Завета? Очень подробная статья со ссылками на Библию: http://www.icocnews.ru/duhovnaya-zhizn/trenirovka-sluzhitelej/domashnie-tserkvi-v-istorii-novogo-zaveta.html

ни каких идолов и амулетов