Благодатный огонь в Иерусалиме в Великую субботу — от Бога ли это?

Все чудеса от Бога описаны в Библии. В наше время чудес от Бога не происходит.
Когда Иисус высказал пророчество на наше время, он предупредил, что " появятся лжехристы и лжепророки, которые покажут великие знамения и ЧУДЕСА, чтобы, если возможно, ввести в заблуждение и избранных." (Матфея24:24)
Апостол Павел тоже писал, что" присутствие беззаконника будет сопровождаться действием САТАНЫ со всякими могущественными делами и ЛОЖНЫМИ знамениями и предзнаменованиями и со всяким неправедным ОБМАНОМ для погибающих — в возмездие за то, что они не приняли любви к истине для своего спасения... чтобы они верили лжи.." (2 Фессалоникийцам 2:9-11)
Так, что можно сделать вывод, что благодатный огонь в Иерусалиме не является делом рук Бога.

Верить надо в Бога, а не в огонь!)))

От евреев, как и собственно бог.

От фокусников )

Так пали патриархи.

От узкого круга священнослужителей

У него под ногой кнопка зажигания типа пезо и зажигается огонь))

В принципе «всё от бога», но пасхальный огонь делается руками специально обученных попов., фокус незатейливый, но для невежд эффективный.))

ал-Джаубари (ум. 1242)
"А дело в том, что эта лампада величайший из фокусов, устроенных первыми поколениями; я разъясню его тебе и открою тайну. Дело в том, что в вершине купола есть железная шкатулка, соединенная с цепью, на которой подвешена. Она укреплена в самом своде купола, и ее не видит никто кроме этого монаха. На этой цепи и есть шкатулка, внутри которой пустота. А когда наступает вечер субботы света, монах поднимается к шкатулке и кладет в нее серу [60] на подобие "санбусека" [61], а под ней огонь, разсчитанный до того часа, когда ему нужно нисхождение света. Цепь он смазывает маслом бальзамового дерева и, когда наступает время, огонь зажигает состав [62] в месте соединения цепи с этой прикрепленной шкатулкой. Бальзамовое масло собирается в этой точке и начинает течь по цепи, спускаясь к лампаде. Огонь касается фитиля лампады, а он раньше бывает насыщен бальзамовм маслом, и зажигает его. Уразумей же все это" [63]."/Крачковский/.

Муджир-ад-дина, писавшаго около 1496 года
"Они устраивают с ним хитрости, так что глупцы среди их невежд думают, что огонь сходит с неба. На самом деле он происходит от смазывания маслом бальзама высоко протянутых шелковых нитей, натертых серой и прочим".
http://krtdiv.narod.ru/book1/kr/kr11.htm

Пасхальный огонь
Евгений Барсуков, кандидат химических наук
http://www.skeptik.net/miracles/pasfire.htm

Дьявола.

Даже если место, где стоит здание, куда "сходит огонь", действительно то, где
тело Иисуса пролежало до того, как Бог его воскресил, зачем Бог стал бы посылать какое-либо знамение на место, связанное со смертью его Сына, если Сын сейчас живой и находится рядом с ним? Зачем?

В тот год, когда знаменитый господин Сирии и Палестины Ибрагим, паша египетский, находился в Иерусалиме, оказалось, что огонь, получаемый с Гроба Господня в великую субботу есть огонь не благодатный, а зажигаемый, как зажигается огонь всякий. Этому паше вздумалось удостовериться, действительно ли внезапно и чудесно является огонь на крышке Гроба Христова или зажигается серною спичкою. Что же он сделал? Объявил наместникам патриарха, что ему угодно сидеть в самой кувуклии во время получения огня и зорко смотреть, как он является, и присовокупил, что в случае правды будут даны им 5000 пунгов (2500000 пиастров), а в случае лжи, пусть они отдадут ему все деньги, собранные с обманываемых поклонников, и что он напечатает во всех газетах Европы о мерзком подлоге. Наместники петроаравийский Мисаил, и назаретский митрополит Даниил, и филадельфийский епископ Дионисий (нынешний вифлеемский) сошлись посоветоваться, что делать. В минуты совещаний Мисаил признался, что он в кувуклии зажигает огонь от лампады, сокрытой за движущейся мраморной иконою Воскресения Христова, что у самого Гроба Господня. После этого признания решено было смиренно просить Ибрагима, чтобы он не вмешивался в религиозные дела и послан был к нему драгоман Святогробской обители, который и поставил ему на вид, что для его светлости нет никакой пользы открывать тайны христианского богослужения и что русский император Николай будет весьма недоволен обнаружением сих тайн. Ибрагим паша, выслушав это, махнул рукою и замолчал. Но с этой поры святогробское духовенство уже не верит в чудесное явление огня.

от Бога ли было сделано предсказание о дате конца света руководителем секты СИ?