Религия, вера

Почему в мире чтут имена смертных, а Имя Бога игнорируют, это что - страх или невежество, незнание или нежелание?

Что вы зовете Меня: “Господи! Господи! ” и не делаете того, что Я говорю? ” ( Лк. 6:46).
НК
Никита Кэп
90 867
Лучший ответ
последствие декларированного монотеизма..
единственный бог не нуждается в имени..
Чтобы вступить во взаимоотношения с Богом нужна вера, доверие Отцу!
А писать и читать "жития" ни к чему не обязывает.
Евгения Клименко Как можно доверять тому кого не знаешь? А как узнать не читавши?
а вы знаете имя Бога? Секретарь небесной канцелярии?
Антон Гармаш Имя Бога известно. Используется в произведениях отечественных и зарубежных писателей.
Славяне чтут своих Богов.
Человечество старается игнорировать то, что боится. Но игнор - игнором,
а страх присутствует.
Во многих религиозных источниках указывается запрет на произнесение
имени Бога в суе (это значит - вне религиозной деятельности).
В христианстве это даже одна из скрижальных заповедей.
невежество, незнание или нежелание
DN
Dinara Nurmakhanbetova
4 800
Игнорирование его мнения.
Прежде всего, должно спросить: какое все же имя? Иегова или Яхве? Ведь они совершенно разные. Во-вторых, во всем ли мире «прочтение передается как Иегова» или среди представителей секты? Приведу мнение не православного богослова, а современного ученого гебраиста профессора Гарвардского университета Томаса О. Ламбдина о имени, заключенном в тетраграмме: «Первоначально оно произносилось скорее всего как Yahwe. Затем, из благочестивых побуждений, его перестали произносить, заменяя при чтении вслух на Adonay (Господь). Этот обычай, возникший уже за несколько веков до н. э. и отразили в своей пунктуации масореты, перенеся огласовку слова Adonay на стоящие в библейском тексте буквы [у автора в тексте тетраграмма дана еврейским шрифтом - йод, г (х) е, вав, г (х) е]. Так родилось «гибридное» написание, неотражавшее никакого реального произношения. Позже условное масоретское написание было прочитано европейскими учеными буквально – отсюда неправильная, не отвечающая ни древнему, ни позднейшему традиционному чтению форма “Иегова”» (Томас О. Ламбдин. Учебник древнееврейского языка, пер. с англ., М., 1998, с. 117).
Покажите мне Б-га и я дам ему имя.
Антон Гармаш У невидимого для нас Бога есть имя.

Похожие вопросы