Религия, вера
Почему люди не верят, что для Бога нет ничего невозможного? Неужели Бог не может стать человеком?
Манас Маматкулов
68 308
Думаю, что Творец может все.
Войити в любого может (дух Истины) и если вы будете чисты то и вас войдёт истина и не когда больше вы не будете под заблуждением темноты.
Если вы говорите о Боге то вы уже в нём, Вселенная Образ Бога а вы всего лишь его творения есть разумные и не разумные тоже есть, но глупость не кого не оправдывает, а ведёт к погибели.
Если вы говорите о Боге то вы уже в нём, Вселенная Образ Бога а вы всего лишь его творения есть разумные и не разумные тоже есть, но глупость не кого не оправдывает, а ведёт к погибели.
Потому что не верят в Бога.
не считайте Бога лишенным вкуса.. у Него есть стиль..
неверите? а вот вы бы стали перевоплощаться в бомжа? или в трупного червя? Воот а Богу еще более противоестественно превращаться в нечто низкое, из Его-то положения?
неверите? а вот вы бы стали перевоплощаться в бомжа? или в трупного червя? Воот а Богу еще более противоестественно превращаться в нечто низкое, из Его-то положения?
Елена Неценко
33 499
зачем ему стать человеком это же зло-человек то
Ирина Остаховская
32 506
Манас Маматкулов
Ибо не Ангелам Бог покорил будущую вселенную, о которой говорим;
напротив некто негде засвидетельствовал, говоря: что значит человек, что Ты помнишь его? или сын человеческий, что Ты посещаешь его?
Не много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его, и поставил его над делами рук Твоих,
все покорил под ноги его. Когда же покорил ему все, то не оставил ничего непокоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено;
но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех.
Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, вождя спасения их совершил через страдания.
напротив некто негде засвидетельствовал, говоря: что значит человек, что Ты помнишь его? или сын человеческий, что Ты посещаешь его?
Не много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его, и поставил его над делами рук Твоих,
все покорил под ноги его. Когда же покорил ему все, то не оставил ничего непокоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено;
но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех.
Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, вождя спасения их совершил через страдания.
Кто о чём. а сектанты о своём хозяине..
Хасанов Султон
9 490
Денис Семёнов
Adepto sordida et in sui deceptio et timebunt sui umbras! (И грязнут они в самообмане и боятся собственных теней. )
нет логики! Ты хочешь стать муравьем из попавшегося на твоём пути муравейника?... Вот ...и Богу это на хрен ненужно... есть кого послать
Joseph Malygin
8 145
Ох, внучечка, чую, доканает тебя ента тема...
Ну ты ж на минуточку пораскинь извилинами-то, они ж тебе Богом не для "просто так" даны. Ну разве ж может Бог сделать моральное зло? Не-а, не может. Отседова вывод: слово "ничаво" не означает "абсолютно ничаво"! Но это вовсе не исключает Его всемогущество, вот в чем фишка!
Теперича пойдем с другого боку (оно завсегда хорошо и с другого боку посмотреть). Вопрос "как Бог мог превратиться в человека, да еще и при этом оставаться Богом?" содержит в себе неразрешимое логическое противоречие (во как загнула, аж самой понравилося).
Ну как дошло? Как так "не дошло"? Ладно, объясню, родня ж ты мне как-никак...
Давай поставим ряд аналогичных вопросов.
Может ли Бог создать круг, чтобы он был одновременно квадратом? Может ли Бог создать красное, чтобы оно было одновременно синим? Может ли Бог создать железо, чтобы оно было одновременно медью? Может ли Бог создать живое, чтобы оно было одновременно неживым? Может ли Бог создать одного человека (личность), чтобы он был одновременно тремя людьми (личностями)? Может ли Бог создать глаз, чтобы он был одновременно ухом? Может ли Бог создать закон Ома, чтобы он был одновременно законом Гука? Может ли Бог создать мужчину, чтобы он был одновременно женщиной?
Человек не может быть обезьяной (обладать природой обезьяны) и человеком (обладать природой человека) одновременно!!! Или он человек, или он обезьяна. Впрочем, возможен еще и гибрид: полуобезьяна-получеловек, но чтобы на 100% обезьяна и на 100% человек - это полнейший нонсенс. А Бог не занимается нонсенсами. Сама постановка вопроса "может ли Бог сделать нонсенс? Ах, не может? Так какой же он тогда всемогущий, если не может?" - это самая заурядная глупая софистика.
Ну ты ж на минуточку пораскинь извилинами-то, они ж тебе Богом не для "просто так" даны. Ну разве ж может Бог сделать моральное зло? Не-а, не может. Отседова вывод: слово "ничаво" не означает "абсолютно ничаво"! Но это вовсе не исключает Его всемогущество, вот в чем фишка!
Теперича пойдем с другого боку (оно завсегда хорошо и с другого боку посмотреть). Вопрос "как Бог мог превратиться в человека, да еще и при этом оставаться Богом?" содержит в себе неразрешимое логическое противоречие (во как загнула, аж самой понравилося).
Ну как дошло? Как так "не дошло"? Ладно, объясню, родня ж ты мне как-никак...
Давай поставим ряд аналогичных вопросов.
Может ли Бог создать круг, чтобы он был одновременно квадратом? Может ли Бог создать красное, чтобы оно было одновременно синим? Может ли Бог создать железо, чтобы оно было одновременно медью? Может ли Бог создать живое, чтобы оно было одновременно неживым? Может ли Бог создать одного человека (личность), чтобы он был одновременно тремя людьми (личностями)? Может ли Бог создать глаз, чтобы он был одновременно ухом? Может ли Бог создать закон Ома, чтобы он был одновременно законом Гука? Может ли Бог создать мужчину, чтобы он был одновременно женщиной?
Человек не может быть обезьяной (обладать природой обезьяны) и человеком (обладать природой человека) одновременно!!! Или он человек, или он обезьяна. Впрочем, возможен еще и гибрид: полуобезьяна-получеловек, но чтобы на 100% обезьяна и на 100% человек - это полнейший нонсенс. А Бог не занимается нонсенсами. Сама постановка вопроса "может ли Бог сделать нонсенс? Ах, не может? Так какой же он тогда всемогущий, если не может?" - это самая заурядная глупая софистика.
Ирина Шадрина
699
Похожие вопросы
- Почему люди перестали верить в древнегреческих Богов?
- Почему люди не верят и отрицают бога? Откуда сомнения? И как укрепить веру в бога?
- Как узнать, какой бог истинный? Почему каждый богоист верит в своего бога и не верит в бога других религий?
- Почему одни люди верят слепо в Бога, невзирая ни на что, не рассуждая ни о чем,
- Почему вы, славяне, верите в еврейского бога, называете себя рабами его? Неужели не обидно?
- Почему разные народы верят в разных богов?
- Почему иудеи не верят, что у Бога есть сын? Может, они правы? Ведь этот Бог первоначально был только их богом и им
- Догадываетесь, ПОЧЕМУ Я НЕ ВЕРИЛ НИКОГДА В БОГА ?
- Почему я должен верить в Господа Бога, а не точно знать, что он существует? Почему Бог прячется от нас, своего творения?
- Почему Змей, якобы, обманул Адама и Еву, почему змей - зло, почему даже Сатана назван змеем, ежели бог сказал "Адам стал+
напротив некто негде засвидетельствовал, говоря: что значит человек, что Ты помнишь его? или сын человеческий, что Ты посещаешь его?
Не много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его, и поставил его над делами рук Твоих,
все покорил под ноги его. Когда же покорил ему все, то не оставил ничего непокоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено;
но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех.
Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, вождя спасения их совершил через страдания.