А Вы слышали что-нибудь про дары волхвов.. . Что они сохранились до наших дней)

В Православной Церкви не было специального прославления волхвов, принесших дары Младенцу Иисусу, однако их благочестие и любовь к Богомладенцу вызывают самое высокое уважение. В Минологии Василия II (976-1025 гг. ) на день праздника Рождества Христова упомянуто событие: поклонение волхвов. У западных христиан в праздник Богоявления (6 января по григорианскому календарю) центральным событием является воспоминание явления звезды восточным волхвам или царям (по европейскому поверью они были царями) в момент рождения Иисуса Христа. Поэтому праздник Богоявления назван также Festum magorum (праздник волхвов) , или Festum regum (праздник царей) . День Крещения Господня (Baptisma Christi) отмечается в первое воскресенье после праздника Богоявления и завершает рождественский цикл. Имена волхвов (Каспар, Мельхиор и Валтасар) впервые встречаются у Беды Достопочтенного (672 или 673 – 27 мая 735).О мудрецах, пришедших поклониться Богомладенцу, достоверно известно только из святого Евангелия: войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну (Мф. 2:11). Они пришли с востока (2:1). Употребленное в тексте греческое слово магой обозначает персидских или вавилонских жрецов, мудрецов и звездочетов. Из какой страны были волхвы определенно сказать невозможно: скорее всего, из Персии или Вавилонии. В этих странах были известны мессианские ожидания иудеев благодаря пророку Даниилу, книга которого хорошо была известна как персам, так и халдеям. Постепенно на тему о волхвах сложилась большая литературная традиция. Перед исследователями стоит непреодолимая трудность: отделить исторические элементы этой традиции от легендарных. Согласно преданию, впоследствии они стали христианами. Их крестил св. апостол Фома, который благовествовал в Парфии и Индии. Они стали проповедниками Евангелия. В западных преданиях говорится даже о рукоположении их св. апостолом Фомой в епископов. Говорится также о том, что их мощи были обретены св. царицей Еленой и положены в Константинополе. Позже при миланском епископе Евсторгии в 5-м веке они бы перенесены в Медиолан. В настоящее время золотой ковчежец с их мощами находится в Кельнском соборе. Дары, которые волхвы принесли Младенцу Иисусу, бережно сохранила Божия Матерь. Перед Своим блаженным Успением она передала их Иерусалимской Церкви. Там они находились до 400-го года. Позже византийский император Аркадий перенес их в Константинополь и поместил в храме Св. Софии. В 1453 году пал Константинополь. В 1470 году дочь сербского правителя Георгия Бранковича Мария (Маро) , которая была вдовой турецкого султана Мурата (Мурада) II-го (1404 - 1451) передала Дары Волхвов монастырю святого Павла, который до 1744 года был сербским. Несмотря на то, что она была женой султана, не приняла ислам и осталась до конца жизни христианкой. На месте, где стояла коленопреклоненная Мария, был поставлен крест, называемый Царицыным. В стоящей рядом часовне изображена встреча иноками этих великих святынь. Есть предание, что благочестивая Мария сама хотела внести Дары Волхвов в монастырь, но у стены обители, как когда-то царевну Плакидию в монастыре Ватопед, остановил небесный голос и напомнил ей, что афонский устав запрещает женщинам входить в обитель. Дары Волхвов благоговейно хранятся в монастыре в нескольких небольших мощевиках: 28 небольших золотых пластин в форме трапеции, четырехугольника и многоугольника, украшенных изящным, филигранно выполненным, орнаментом. Это – золото, которое принесли волхвы Богомладенцу как Царю. Кроме этого хранится около 70 небольших, величиной с маслину, шариков ладана и смирны. Святыни эти сильно благоухают. Иногда происходит исцеление бесноватых.

вот какую переписку я нашёл на одном форуме:
Волхвы, придя в Вифлеем к младенцу Иисусу, принесли дары золото, ладан и смирну. Это было большое состояние. Читая Евангелие мы видим, что Иосиф муж Марии зарабатывал на жизнь трудом плотника, а Иисус находился в послушании родителям и следовательно помогал им. Куда делись эти дары, ведь обладание таким состоянием могло обеспечить жизнь семье Иисуса без нужды?
Александр
Дорогой Александр!
Библия ничего не говорит об этом, поэтому мы можем только лишь строить свои предположения.
Во-первых, мы же совсем не знаем того, как много золота, ладана и смирны принесли волхвы. Не исключено, что это были всего лишь символические подарки, не имеющие большой ценности.
А во-вторых, если это даже и не так, то сразу же после посещения волхвов семье Иосифа пришлось срочно бежать в Египет и находиться там некоторое время. Такие путешествия в чужую страну требуют обычно больших расходов, поэтому дары волхвов, может быть, как раз и были предназначены Богом для покрытия этих расходов.
Мы также практически ничего не знаем о жизни Иисуса в Назарете вплоть до Его выхода на служение, за исключением маленького фрагмента в Иерусалимском храме (Лук. 2:41-51). Богословы предполагают, что ко времени выхода Иисуса на служение в тридцатилетнем возрасте Иосифа уже не было в живых, потому что он больше нигде в Евангелиях не упоминается. Поэтому не исключено, что вдове Марии пришлось одной растить еще, как минимум, четырех меньших братьев Иисуса и несколько сестер (Мф. 13:55). Это также требует больших расходов.
Павел Митичев, пастор, г. Киев
P.S.: а лично мне кажется, что то, что выдаётся за дары волхвов - очередное изготовление якобы "священных" псевдореликвий, коими так славятся всеразличные ветви христианства.