В Римлянам 5:12 говорится: "...через одного человека грех вошёл в мир, а через грех — смерть, и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все согрешили." Следовательно все люди в том числе и жившие в свое время апостолы грешны. Они не становились автоматически безгрешными на основании веры в Бога. Но поступая по закону, объявлялись праведными или святыми.
Библия делает разницу между унаследованным грехом и грехом намеренным. Между грехом ведущему к смерти и грехом не ведущему к смерти которые Бог может простить. И чем меньше апостолы совершали намеренные грехи, тем более праведными становились в глазах Бога.
И все же в Библии пишется о том, что праведный может упасть, или оступиться, или согрешить из-за нашего несовершенства. (Притчи 24:16) Апостолы были тому не исключение.
Читая Деяния апостолов можно увидеть их ошибки и промахи при том, что они занимали ответственное положение в христианском собрании. Так например были случаи когда они вздорили друг с другом. Сторонились бывших язычников-не евреев и т. п..
Религия, вера
Апостолы Иисуса названы в Библии святыми. Но были ли они непогрешимыми?
Не были.
А сам Иегова неоднократно нарушал свои собственные заповеди. "Не убий", например
А сам Иегова неоднократно нарушал свои собственные заповеди. "Не убий", например
Библия называет всех христиан святыми. И разумеется все грешны.
Кто успел внести деньги тот в апостолы и попал. Предложение было ограниченно)
Апостол Иоанн тоже открыто написал: «Если мы утверждаем: „Мы без греха“, то вводим себя в заблуждение и истины нет в нас» (1 Иоан. 1:8). Следовательно, быть святыми в том смысле, в каком это слово применяется к истинным последователям Христа, не означает быть безгрешными во время земной жизни.
Вот какую борбьбу вел апостол Павел-"Итак, в моём случае вижу такой закон: когда хочу делать правильное, обнаруживается во мне злое. По внутреннему человеку я нахожу удовольствие в законе Бога, но в своих членах вижу другой закон, противоборствующий закону моего ума+ и делающий меня пленником закона греха, который находится в моих членах." (Римлянам7:21-23)
Что было причиной? Он сказал: «Все согрешили и лишены славы Бога» (Рим. 3:23)
Что было причиной? Он сказал: «Все согрешили и лишены славы Бога» (Рим. 3:23)
Не были. Но почему-то папу римского считают таковым...
Если судить по тем правилам про "не убий" и т. д, то сам бог грешник. Так что уж апостолы...
Erlan Tokoev
Когда Бог дал эту заповедь в Моисеевом законе, то он имел в виду противозаконное убийство.
Т. е. никто не имел права лишать другого человека жизни по своей воле. Но в том же законе говорилось, что если чел. совершал какое-то серьезное преступление, то его могли казнить, но только после судебного разбирательства.
Т. е. никто не имел права лишать другого человека жизни по своей воле. Но в том же законе говорилось, что если чел. совершал какое-то серьезное преступление, то его могли казнить, но только после судебного разбирательства.
Евгений Ким
Ты вегетарианец? Или просто грызун?
Святой по отношению к человеку не означает непогрешимый. Святой означает "освященный, отделенный для Бога". Т. е. человек посвящает себя целиком, свою жизнь Богу и для служения Ему.
Похожие вопросы
- Целый народ назван в Библии "святым", а не отдельные его представители. Кто этот народ?
- Почему Иисус назван в Библии, величайшим учителем?
- Почему Иисус назван в Библии Пасхой?
- Почему только 12 учеников Иисуса названы "апостолами"? Чем апостолы отличаются от остальных учеников?
- Почему в Библии Иисус назван Первосвященником?
- В Деян 4:33 Иисус Христос назван Господом! Деян 10:36 Иисус назван Господь всех! Почему не видят, что Иисус Бог?
- В Библии Иисус назван «Спасителем мира» (1 Иоанна 4:14).
- Являются ли Марк и Лука апостолами Иисуса Христа?
- Апостол- это ученик Христа, наделённый Святым Духом, которые наставляет, исцеляет, видит Душу.
- Почему Иисус назван Сыном Бога, а СВЯТОЙ ДУХ- нет??
Т. е. никто не имел права лишать другого человека жизни по своей воле. Но в том же законе говорилось, что если чел. совершал какое-то серьезное преступление, то его могли казнить, но только после судебного разбирательства.