Почему в Иисусе обитает вся полнота Божества? Он разве Бог?

Да, Он Бог.

Потому что сам Бог это отметил, и воскресил его, признав его пригодным и преданным.

Он Бог и Творец всего.

1) Иоан. 5:18 "И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцом Своим называл Бога, делая Себя равным Богу".

2) Иоанн 19: 7 Иудеи отвечали ему: мы имеем закон, и по закону нашему Он должен умереть, потому что сделал Себя Сыном Божиим.

Если сынов Бога много, то почему хотели убить за признание Себя Сыном Бога?

3) Иоанн 10: 33 Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом.

Что, теперь некоторые сектанты лучше иудеев знают Писание?

Сын был вне времени и пространства с Отцом и Духом Святым извечна.

А как иначе? Он же внебрачный сын бога !!!Бог изнасиловал Марию и она родила !

Он ЧеловекоБог и БогоЧеловек
От того и Истина всегда только с НИМ

Иисус - Бог

Да, Он Бог.

Истинный единый Бог - Аллах сотворил мир материи (энергии) и решил человека поставить в нем наместником своим и дал человеку желание познать добро и зло и назначил человеку совершенствоваться (эволюционировать) на земле, чтобы человек разумный стал человеком совершенным, творящим только добро и указателем всем творениям Бога в материальном мире пути добра. Ведь Слово человека совершенного в мире материи (энергии) – Будь и вот уже есть оно. Но это могущество человека совершенного в мире материи даже не близко к непостижимому совершенству Аллаха создателю несчетного количества миров лишь одним из которых является мир материи. И первым человеком совершенным стал великий пророк Иисус, мир ему.

"ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала ВСЯКАЯ ПОЛНОТА…" (Колоссянам 1:19).
Это означает, что Христос играет ключевую роль в исполнении намерения Бога.
ПРИМИРИТЬ ВСЕ ЧТО НА НЕБЕ И НА ЗЕМЛЕ.
"чтобы посредством Его (Иисуса) примирить с Собою (Богом) все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное. (Колоссянам 1:20)

Из контекста Колоссянам 2:9 ясно видно, что обладание «божественной природой», или «божественностью», не отождествляет Христа со Всемогущим Богом. В предыдущей главе Павел говорит: «Богу было угодно сделать так, чтобы в нем обитала вся полнота» (Кл 1:19). Таким образом, вся полнота обитает во Христе, поскольку это «благоугодно было Отцу» (СП), поскольку «Бог пожелал» этого . Значит, полнота «божественности» обитает во Христе по воле Отца.

Иисус это сын божий, Бог во плоти

В ЕНЗ: «В нем, телесно, обитает полнота всего того, что свойственно Богу».

Речь о качествах.

1. Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога…
(Послание к Колоссянам 3:1)

Во Христе обитала полнота божества (Кол. 2:9) - полнота любви, сострадания, милости, справедливости, святости, кротости, чистоты, такта, снисхождения, праведного гнева против греха, нежного сочувствия, самоотверженности и самопожертвования, долготерпения и т. д. и т. п. И по словам ап. Павла, те, кто находится во Христе, "имеют полноту в Нем" (Кол. 2:10). Означает ли, что они - стали Христами? Разумеется, нет. Хотя, это только для Павла разумеется, а у православных есть понятие "обожение", когда человек ДЕЙСТВИТЕЛЬНО становится маленьким богом. Они понимают, будто преобразование происходит не на уровне характера (см. приведенный мной список выше), а на уровне самой природы, так сказать, на метафизическом уровне. В этом есть тонкая, почти незаметная подмена понятий: не божественный характер (образ Божий, имя, которым именуются ученики Христа), а божественная природа. Павел говорит в том же послании к Колоссянам, развивая мысль из Кол. 2:9-10:
А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших;
не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его
и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его,
где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.
Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение,
снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы.
Более же всего [облекитесь] в любовь, которая есть совокупность совершенства.
И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны.
(Кол. 3:8-15)

Вот эта полнота божества и была во Христе. Обрати внимание, как Павел ставит здесь Иисуса в пример.

Он часть Бога... Это знак для нас, людей. Мы тоже часть Бога, только надо принять Бога, впустить И мы станем обладать полнотой Бога, но только надо полностью поверить и принять... Всё просто в теории, но на практике - очень тяжело, живя в мире греха и соблазна отказаться от своей греховной сущности.

Потому что Иисус "есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари…"
(Послание к Колоссянам 1:15)

Бог

Конечно Бог.

что бы вы ответили на вопрос Пилата?

Он Бог и есть.

Иисус не Бог, а сын Бога. (Иоанна 10:36).