Религия, вера

Почему христианский мир мало знает Православие?

Знают только внешние и по преимуществу отрицательные стороны Православной
Церкви, но не внутренние, духовные сокровища.
Почему Моисей сказал: «Не ядите свиньи, ни орла, ни ястреба, ни ворона, и никакой рыбы, которая не имеет на себе чешуи» (Втор. 14:7-19)? Он при этом имел в уме три глубокие мысли. Сам Господь говорил иудеям во Второзаконии: «постановлю для этого народа заповеди Мои» (Втор. 4:2). Итак не Божия ли заповедь, чтобы не есть некоторых животных? Конечно; но Моисей говорил в духовном смысли.
Так говоря о свинье, он как бы так сказал: не прилепляйся к тем людям, которые подобны свиньям. Ибо они, живя в удовольствиях, забывают своего Господа, а терпя недостатки, познают Его: так и свинья, когда ест, не знает своего хозяина, а когда терпит голод, кричит; получив же корм, опять умолкает. - «Не ешь,» сказано «ни орла, ни ястреба, ни коршуна, ни ворона»; то есть, не прилепляйся к таким людям, которые не умеют доставлять себе пищу трудом и потом, но беззаконно похищают чужое, и ходя, по видимому, с простотою, строят ковы другим; так и те птицы, сидя в бездействии, изыскивают случай пожрать чужую плоть, и своим лукавством причиняют гибель. «Не ешь», сказано, «ни вьюна, ни полипа, ни каракатицы». - Это значить: не уподобляйся и не прилепляйся к таким людям, которые навсегда преданы нечестию, и осуждены на смерть; так как и те рыбы, одни из всех проклятые, ходят только во глубине, и не всплывают подобно прочим, но живут в земле под бездною. «И зайца», сказано, «не ешь». В каком смысле? не будь срамником, и не уподобляйся таковым. Ибо в теле зайца каждогодно бывает перемена, противная естеству всех прочих животных. И гиены не ешь, сказано; это значить: не будь прелюбодеем, ни растлителем и не уподобляйся таковым. Почему? Потому что это животное ежегодно изменяет свою природу, и бывает то мужеского, то женского. По справедливости отверг Моисей и хоря. Не уподобляйся, говорить он, тем нечистым мужам, и не прилепляйся к тем нечистым женам, которые, как слышно, совершают беззаконие своими устами. Ибо это животное отступает от общих законов в зачатии плода.
Итак, Моисей, говоря о яствах, изрек три заповеди духовного смысла: иудеи же движимые похотью плоти, приняли их, как будто говорилось о яствах обыкновенных. Но Давид понимал таинственный смысл трех заповедей, и подобным образом говорить: «блажен муж, который не пошел на совет нечестивых», как те рыбы ходят во мраке бездны, - «и не стал на пути грешных», - так как те, которые боятся, по-видимому, Господа, но грешат подобно свинье, - «и не сел на седалище губителей», так как птицы сидят, подстерегая добычу (Пс. 1:1). Теперь вы вполне имеете ведение о тех заповедях.
Но Моисей также сказал: «ешьте все, имеющее раздвоенные копыта и отрыгающее жвачку» (Лев. 11:3). Кто разумеется под скотом отрыгающим жвачку? - Тот, кто получая пищу, знает своего питателя, и насытившись радуется о нем. Прекрасно сказал Моисей, имея в виду заповедь. - Какую? Прилепляться к тем, которые боятся Господа, размышляют в сердце своем о полученной ими заповеди, которые беседуют о повелениях Господних и соблюдают их, которые знают, что размышление есть дело радостное и, так сказать, пережевывают слово Господне. А на что указывают раздвоенные копыта? На то, что праведник ходит в этом мире, и ожидает другого святого века.
Смотрите, какие прекрасные законы дал Моисей. Но как могут иудеи это понимать или разуметь? А мы, правильно понимая заповеди, говорим так, как угодно Господу. Он и обрезал уши и сердца наши для того, чтобы мы разумели это.
Евгений Карасик
Евгений Карасик
10 156
Лучший ответ
Потому что вне Православия ''христианский мир'' это мир еретический прельщенный дьяволом .
Плоды видны и дают ОПРЕДЕЛЕНИЕ древу.
Не по корням, а по плодам оно и определяется.
Именно плод несет всю генетическую информацию и из плода возможно вырастить только такое же растение...
Именно плод говорит о том, что было в НАЧАЛЕ, тоесть ЧТО именно и было посажено.
Леонид Новожилов где ваши святые угодники, чудотворцы, преподобные?
Потому, надо полагать, что христианскому миру оно неинтересно )
а кому нужны бесы на стенах церквей - картина страшного суда
А КОМУ НУЖНЫ ПРАВОСЛАВНЫЕ НЕ ЛЮБЯЩИЕ ИИСУС ХРИСТА
К ТОМУ ЖЕ ЗАВРАЛИСЬ И ЗАЖРАЛИСЬ ВО ВСЁМ.
Алексей Усков
Алексей Усков
77 077
Православие и православные мало знают
Мало историков. Именно им интересны культура, быт и психология средневековья.
Ermek Umirbekov
Ermek Umirbekov
17 383
Потому что в Библии такого понятия Нет )
Потому что католики и лютеране все время воевали между собой. А православие оно было на стороне
Там наоборот, снаружи всё красиво, а внутри сплошные отрицательные стороны.
Видимо потому что православие отошло давно от Христианства и духовные его сокровища весьма сомнительны... кроме того например в России РПЦ ведёт себя надменно и притесняет других Христиан заявляя о своей исключительности.. стопроцентные еретики, что там интересного?
AC
Alexander Cross
3 185
У аборигенов Австралии больше духовности чем у православнутых, обшитых золотом.