Как вы относитесь к Ветхому Завету?

Пытаюсь читать.

Как части Библии.

Как с Святому Писанию, необходимому для духовного развития, возрастания, научения и утверждения в вере.

Как к древнееврейской мифологии.

у а вас свидетелей ёговых какие то претензии появились?

По мне лучше русские сказки они добрее.... чем библейские бредни евреев.... лично мое субьетивное мнение.

это Слово Божие

Божественная Истина открывается человечеству постепенно.
Сначала язычество,
потом Ветхий Завет,
Потом Новый.

И наконец, совсем недавно - уже в XXI веке, открылось Евангелие Летающего Макаронного Монстра.

Но всё равно в Ветхом Завете есть Слово Божие!

Почитываю.

как к пиздецу

Не знаю, может в родословной что и было или не было с евреями у предков (смешение), но эту книгу читать не хочется. Никак я к ней не отношусь, предпочитаю книгу мёртвых почитать

СЕГОДНЯ для описания частей Библии, написанных на еврейском/арамейском и на греческом языках, в христианском мире обычно используют термины «Ветхий Завет» и «Новый Завет».

„Ветхий Завет“ неизбежно создает впечатление неполноценности и устарелости».

Библия — это единое произведение, ни одна часть которого не устарела и не стала «ветхой». Ее сообщение неизменно от первой книги Еврейских Писаний до последней книги Греческих.

Некоторые утверждают, что «Ветхий Завет» написан для евреев, а «Новый Завет» — для христиан.
Но согласно 2 Тимофею 3:16, 17:  Всё Писание вдохновлено Богом и полезно для обучения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, чтобы Божий человек был сведущ во всём, полностью подготовлен ко всякому доброму делу...

Таким образом, есть причины пользоваться более правильными терминaми — «Еврейские Писания» и «Христианские Греческие Писания».

КНИГА БОЖЬЕЙ ИСТИНЫ — ЕДИНОЕ ЦЕЛОЕ
Священное Писание — собрание трудов от Бытия до Откровения — представляет собой одну книгу, одну полную библиотеку, написание которой вдохновлено одним величайшим Автором. Эту книгу нельзя делить на две части, полагая, что одна часть менее важна, чем другая.

B Библии говорится о намерении Бога, в ней рассказывается о его личности. Из Библии мы узнаем, например, что у Бога есть чувства и что для него имеет значение, какие мы принимаем решения.
Библия дает нам ясное представление о нормах Бога. Иногда эти нормы выражены в законах. Но в большинстве случаев, они отражены в принципах, которые явствуют из наглядных уроков.

Бог позаботился о том, чтобы во благо нам были записаны некоторые события из истории древнего Израиля. Эти сообщения без прикрас рассказывают о том, что происходило, когда люди поступали в согласии с Божьим намерением, и что случалось, когда они вели себя независимо (3 Царств 5:4; 11:4—6; 2 Паралипоменон 15:8—15).

Когда лучше узнаешь Библию, становится очевидно, что ее принципы применимы сегодня так же, как и во времена, когда они были записаны. Когда, например, Библия говорит о человеческой натуре, она тонко подмечает особенности, характерные для любого поколения. Это хорошо видно из Нагорной проповеди Иисуса, записанной в Евангелии от Матфея, главы с 5-й по 7-ю.

Стиль библейского повествования также укрепляет доверие к этой древней книге. В отличие от мифов, изложенные в Библии события связаны с конкретными историческими лицами и датами (3 Царств 14:25; Исаия 36:1; Луки 3:1, 2).
В Библии записано множество пророчеств, которые исполнились в мельчайших подробностях.

После воскресения Иисус убедительно показал своим ученикам, насколько важны для них все Еврейские Писания. «Он сказал им: „Это именно то, о чем я говорил вам, когда еще был с вами: все написанное обо мне в законе Моисея, в Пророках и в Псалмах должно исполниться.

На самом деле две части Библии попросту дополняют одна другую, гармонично развивая общую тему., через всю Библию проходит одна тема.
Какая? Подтверждение права Бога господствовать над человечеством и осуществление его исполненного любви намерения посредством Царства.

1 Фессалоникийцам 2:13: ...Непрестанно благодарим Бога и за то, что, получив слово Бога, услышанное от нас, вы приняли его не как слово человеческое, но как то, чем оно является на самом деле,— как слово Бога, которое и действует в вас, верующих.

Римлянам 15:4: Все написанное прежде было написано для нашего наставления, чтобы благодаря нашей стойкости и утешению из Писаний мы имели надежду» (Римлянам 15:4).

В христианском мире не все благосклонно относятся к Ветхому Завету. Такие люди считают, что ветхозаветный Бог разительно отличается от новозаветного. В Ветхом Завете это Бог гнева и войны, который оправдывает убийства и другие жестокости, тогда как в Новом перед нами предстает Бог любви и нравственности. Бытует и такое мнение: поскольку в Ветхом Завете речь идет о еврейской религии, он точно не для христиан. Однако, если учесть, что во Второзаконии 12:32 было велено: «Ничего не добавляйте к... [словам Бога] и ничего от них не убавляйте», возникает вопрос: обоснованно ли отказываться от 75 процентов Священного Писания?

Меня удивляет, что в эпоху освоения космоса и интернета кто-то всерьез воспринимает эти бабушкины сказки.

Важно и мудро и изучать всю Библию и ее части.