Виноваты ли перед Богом наши предки славяне в том что были язычниками?

нет, они не в курсе были

Отчасти...

Благодарность свою Богу Симеон излил в краткой хвалебной песне, которая по мыслям и выражениям напоминает некоторые места из кн. пророка Исаии (напр., XI, 10; XIII, 6 и IX гл.). - Ныне, т. е. после того, как я увидел Мессию. - Отпускаешь. Симеон мыслит свою жизнь как всецело проникнутую ожиданием пришествия Мессии. Теперь время ожидания кончилось: он Мессию увидел и спокойно может умереть. - По слову Твоему - см. ст. 26. - С миром - точнее: в мире (en eirhnh) т. е. в состоянии радости от исполненного заветного желания. - Спасение, т. е. спасение мессианское, которое мыслится уже наступившим с рождением Мессии (ср. III, 6; Деян XXVIII, 28). Как понимал Симеон это спасение - это яснее видно из следующих его слов. - Которое Ты уготовал, т. е. совершил. - Пред лицом всех народов. Спасение будет совершаться открыто, и все народы будут теперь свидетелями его - и иудеи и язычники. - Свет к просвещению язычников. Раньше шла речь об открытии спасения. Теперь указывается, что все народы примут участие в этом спасении и в приносимых им благах. Прежде всего для языческого мира свет, который принес с собою Мессия, послужит к просвещению. Язычники, согласно древним пророчествам (Ис II, 2 и cл. XI, 10; IX, 1 и сл.), должны придти к Сионской горе и подчиниться ветхозаветной теократии. Симеон, как человек ветхозаветный, представляет язычников как находящихся во тьме религиозного неведения (Ис LX, 2), которым, след., нужно, чтобы на них просиял свет Божий, просветил их умы и сердца. В ином положении находились иудеи - народ Божий. - И славу народа Твоего Израиля. По иудейским представлениям о Мессии, дело Мессии по отношению к избранному народу будет, или должно было состоять в том, что Он увенчал бы всех истинах израильтян славою за их верность закону. Мессия, с точки зрения тогдашнего иудейства, не был искупителем от грехов, а именно только Царем, Который прямо призовет в Свое Царство всю лучшую часть избранного народа... След., спасение для Израиля не есть спасение от грехов, а только от того ненормального положения, в каком народ Израильский находился около времени пришествия Христова.

Виноваты. И нет вам прощения, кроме денежного иcкупления)))) Люди же грехи закрывают )))

Наши предки славяне, виноваты перед Богом в том, что не сумели остаться язычниками))).

виноваты христиане, что убили культуру славян.

нет конечно - им непокази другого пути

Итак да будет вам известно, что спасение Божие
послано язычникам: они и услышат.

Зависит от человека, а не от язычества или христианства.

Язычники славяне, которые не слышали ничего о Благой Вести, будут воскрешены в Раю на земле, как неправедные люди. У них будет шанс получить вечную жизнь, как и у остальных воскресших.

неа