Почему люди молятся иконам, образу?

Так им привычнее.
Нет абстрактного мышления.

Потому что воображения не хватает - создать достаточно узнаваемый образ в уме.

каждый по своему с ума сходит

Не верят Богу живому, Его слову.
Христос молился Отцу и учил этому Своих учеников, поэтому так молятся только христиане, остальные не могут и молятся иконе, людям, умершим... так требует плоть.

Молятся Богу, святым, т. е. не иконе, а на икону

Я молился тока что в храме.

Люди могут молиться и в пустыне.
Если они молятся.
Икона (изобразительный образ) -----это особым способом данное видимое.
Иконе не молятся.
Молятся образу не изобразительному.
Икона может помочь легче принять молитвенное состояние.

молятся духу представленному в образе.

там дядька какой-то есть всемогущий

их обманывают

Так научили

Оккультист или теософ обращается к своему Отцу, который в тайне (прочтите и попытайтесь понять 6 стих VI главы Евангелия от Матфея), а не внекосмическому и потому конечному Богу; и этот "Отец" — в самом человеке. <…>   В нашем понимании внутренний человек и есть тот единственный Бог, которого мы можем познать. И как может быть иначе? Если принять наш постулат, что Бог — это распространенный повсюду бесконечный Принцип, тогда как может человек избежать того, чтобы не быть полностью проникнутым Божеством и быть в нём? Мы называем нашим "Отцом Небесным" ту божественную сущность, которую сознаём внутри себя, в нашем сердце и духовном сознании, и которая не имеет ничего общего с антропоморфной концепцией бога, которую мы можем создать в нашем физическом мозгу или его воображении: "Разве не знаете, что вы — храм Божий и Дух Божий живёт в вас?" Но пусть никто не антропоморфирует эту пребывающую в нас сущность. Пусть никто из теософов, если он желает держаться божественной истины, а не человеческой, не говорит, что этот "Бог, который в тайне", внимает лишь конкретному человеку, или отличен от конечного человека или же от бесконечной сущности — ибо всё едино. И молитва, как только что отмечалось, — не просьба.

Мы отказываемся молиться тварным конечным существам — т. е. богам, святым, ангелам, и тому подобным, так как считаем это идолопоклонством. Мы не можем молиться АБСОЛЮТУ по причинам, разъяснённым выше; потому мы стараемся заменить бесплодную и бесполезную молитву достойными и плодотворными делами.

… они (Христиане), напротив, проявляют сатанинскую гордыню в своей уверенности, что Абсолютное или Беспредельное, даже если бы существовала возможность каких-то отношений между обусловленным и необусловленным, снизойдет до того, чтобы прислушиваться к каждой глупой или эгоистичной молитве. И, опять же, именно они на самом деле богохульствуют, уча, что всезнающий и всемогущий Бог нуждается в изречённых молитвах, чтобы знать, что ему делать! И наша позиция подтверждается и Буддой, и Иисусом, если понимать их эзотерически. Первый говорит: "Ничего не просите от беспомощных богов — не молитесь, но лучше действуйте, ибо тьма сама не рассеется. Не просите ни о чём безмолвие, ибо оно не может ни говорить, ни слушать". А другой — Иисус — советует: "И если чего попросите во имя мое, то сделаю". Конечно, эта цитата, взятая в буквальном смысле, противоречит нашим утверждениям. Но если понимать её эзотерически, с полным знанием смысла слова "Христос", которое представляет атма-буддхи-манас, Высшее Я, то она сведется к следующему: единственный Бог, которого мы должны признавать и которому мы должны молиться (а точнее, действовать в согласии с ним) — это тот Дух Божий, храмом которого является наше тело, где он и пребывает».
Будучи весьма занятыми людьми, мы вряд ли можем позволить себе тратить время на обращения со словесными молитвами к чистой абстракции (Асболюту). Непознаваемое допускает лишь связи своих частей между собой, но не существует для каких-либо конечных отношений. Видимая вселенная в своем существовании и явлениях зависит от своих взаимодействующих между собой форм и их законов, а не от молитв и молящихся.
И последний вопрос, где же искать силы для обуздания своих страстей и эгоизма?
«В своём Высшем Я, божественном духе, или Боге в нём, и в своей карме».
(Цитаты взяты из книги: "Ключ к Теософии").

люди молятся изображенным на иконах, а не доскам и краскам.

По традиции.

Я таких не встречал. как правило молятся Тому кто изображен на иконе.

Зомби.

в основном, большинство именно таким путем пришло к вере.. ничего, со временем мера веры достигнет и человек откажется... если не привыкнет..

православие ввело людей в заблуждение - в Библии ясно сказано - не поклоняйтесь изображению Бога !

для чего люди фотографируется? Где то то тут и ответ !