Кто более предатель: Иуда, выполнивший наказ Иисуса, или Пётр, отрёкшийся от Иисуса, как и предсказал Иисус?

Для того чтобы понять этот вопрос нужно знать намерения обоих.
Иуда затаил месть еще тогда, когда Иисус обличил его в осуждении Марии, когда она помазала Иисусу ноги миром. Он готовил предательство не из желания смерти Христа, а из желания проучить Учителя, а еще из желания возвыситься. Он думал, что, когда будут брать Христа, то Он явит Свою силу, освободится и все увидят, что Он и есть Христос. Т. е. он вынашивал корыстные желания.
Петр же предал Христа в минуту страха за свою душу..
Конечно и тот и другой предатели. Но Петр искренне раскаялся, что предал своего Учителя и Друга. Когда он предал Христа, то вспомнил слова Его, как Господь предупреждал его, раскаялся и горько плакал.
Иуда же под давлением обличения признал свою вину, но он сокрушался, о том, что его план провалился, а не о том, что предал Христа на смерть.
Иисус Христос простил бы и его, но он не раскаялся в предательстве.
Да, Апостолы были слабы, как и большинство верующих сейчас, и только получив Духа Святого, смогли бесстрашно благовествовать.

Петр поверил Христу и был ЕГО преданным учеником, почитайте его послания.
А Иуда не верил, имел свои намерения, не учился у Христа, а только ходил с ним... поэтому и такие плоды.

Всё в соблюдении 10 заповедей, а то только отвлекает

Если судить по последствиям, то конечно Иуда. Пётр проявил слабость, которую он снял всей последующей жизнью.

о Иуде так же сказано " ибо он был вор..." воровал он втихую и по немногу. Но не в этом суть... Иуда мнению некоторых исследователей евангельской истории был не столько верующим, сколько революционером, зилотом. Он ожидал от Христа свержения римской власти и воцарения Иисуса в Израиле. Постепенно, ходя с Христом и учениками, Иуда мог впасть в разочарование ожидаемого от Христа. Он не мог понять Господа, ожидал иного от Него. Именно потому в порыве такого патриотического негодования он предает Христа, но позже раскаивается и говорит " предал я кровь невинную..." то есть Христос не был врагом Риму, хотя казнен Он был как военный преступник наравне с разбойниками....
Иуда, в отличие от Петра, наложил на себя руки оставаясь в неверии, тогда как Петр - раскаялся и обратился вновь ко Христу, несмотря на малодушие он сохранил веру и это главное

Отречение ещё не есть предательство.
Разводи понятия, Аракелян-индоевропеец, коли говоришь по-русски.

А омерзительны все трое, каждый в своей степени.

Да конечно Петр. Он, любимый ученик Иисуса, трижды отрекся от него, как только пришлось спасать свою негодную душонку (Мф., 26:69-75), хотя перед этим с пеной клялся, что никогда не предаст его. А сам при первой же опасности от своего любимого бога отрекся три раза и клялся, что не знает Иисуса. Вся остальная шайка "святых" бродяг при аресте Иисуса пустилась в бега:
"Тогда ВСЕ ученики, оставив его, бежали" (Мф., 26:56).
Жалкие, ни на что негодные трусы, клятвопреступники, лжецы и шкуры, ни на что не годный сброд. Вот реальный облик "святых" апостолов. Вот откуда идет практика говорить одно, а делать другое. Христос многому научил их в своем кружке.
А вот Иуда единственный апостол, у которого хватило смелости, мужества и совести раскаяться от такого низкого, совершенного им предательства . Он удавился. Жалко, что никто из апостолов не последовал примеру Иуды.

Не ставьте рядом Петра и Иуду. Продать друга за деньги и испугаться за себя это разные вещи. Пётр просто струсил по человечески. А Иуда, написано, искал случая предать, сам пошёл к священникам и сам предложил.

"Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребренников; и с того времени он искал удобного случая предать Его". (Матф. 26:14-16)

Нехорошо судить других людей сидя в уютной обстановке и искажать Писание в соблазн немощным.
Сказано было "что задумал делай скорее" это совсем о другом. Да и читайте внимательно кто таскался с ящиком для пожертвований и возмущался по поводу лишних трат мира вместо того чтобы продать за триста динариев и положить в этот ящик.
Петр в саду при аресте взял меч и отсек ухо рабу первосвященника. Но когда Иисус запретил защиту - Петр естественно растерялся. За что вы судите Петра. Все ученики ждали воцарения Христа, а не ареста. Все мы слабы. Растерянность Петра не оправдывает его. Импульсивные люди все такие. Но осуждать не стоит.

Петр конечно, Иуда выполнил наставление

Пётр, он даже не раскаялся толком,
а создал церковь имени того, кого предал.

Иуда

Иуда предал Иисуса намеренно ( предательство и есть намеренное действие, коварное и подлое), а Петр просто испугался. Также Иуда не раскаялся. Он не просил прощения у Христа, а еще и поцеловал его перед всеми перед арестом. Петр же искренне раскаялся. Тем более накануне этого, Петр искренне хотел даже умереть вместе с Иисусом.

Оба согрешили предательством, лишь один смог в этом покаяться, в этом отличие..

Петр, хотя не имею права ни кого судить!

Иуда. Иисус видел, что в сердце человека. Иуда не раскаялся, а Пётр раскаялся. И Иисус доверил Петру ключи от Царства Бога, значит Он видел искреннее раскаяние

СИДИТЕ СУДИТЕ... КТО ВЫ ТАКИЕ? А КТО ИЗ ВАС БОЛЬШЕ ПРЕДАЛ БОГА? ТОТ ..КТО ЗА ПЕТРА ИЛИ ТОТ.. КТО ЗА ИУДУ...? ТАКОВ БЫЛ ЗАВЕТ БОЖИЙ... А ВЫ ТАК ЖЕ КАК КНИЖНИКИ И ФАРИСЕИ ПРЕДАЕТЕСЬ ГРЕХУ В ОСУЖДЕНИЯХ СВОИХ