Какие могут быть "предания церкви и "святых отцов", если библия четко говорит:

Поддерживаю и полностью согласен. Истину глаголешь (производишь)

Да мало ли что она говорит. Библия это ж не свод законов.

Поддерживаю цитату. Только вот никакой противной Библии философии у отцов нет. Предание это опыт общения с Богом в течении истории.

Предания человеческие не являются словом Истины, как не исходящие от Христа, но предания апостольские являются истинным учением, которое апостолы получили от Христа: «ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли, и уразумели истинно» (Иоан. 17:8); и, являясь истинным учением Христа, подлежат к исполнению всеми христианами: «Завещеваем же вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас» (2Фесс. 3:6). «Хвалю вас, братия, что вы все мое помните и держите предания так, как я передал вам» (1Кор. 11:2).
Предание не является передачей традиций или каких-то маловажных обрядов (учений человеческих), предание содержит в себе учение веры, закон Божий, чинопоследование таинств, без которых спасение невозможно: «Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога, учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном. И это сделаем, если Бог позволит» (Евр. 6:1-3). Где, в каком послании даются эти начатки учения «о крещениях, о возложении рук»? Многие детали: крестить ли в одно погружение, или в три, порядок рукоположения диаконов, пресвитеров и епископов — все это сохраняется на уровне Предания и не детализируется в Писании. Но без этих таинств Церковь не существует и спасение невозможно.

Апостол Павел лично принял от Христа и передал последующим христианам чинопоследование (последовательность совершения) таинства Евхаристии (Причастия Тела и Крови Христа): «Ибо я от [Самого] Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание» (1Кор. 11:23-25).

Священное Предание имеет конкретное выражение в Священном Писании, древних символах христианской веры, правилах св. Апостолов, Вселенских и поместных соборах, древних литургиях и актах (сказаниях) о мучениках, творениях святых отцов и учителей Церкви – все это составные части единого Предания Церкви. Церковь является хранительницей Священного Предания: «Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины» (1Тим. 3:15).

Предание человеческое и Предание Церкви - вещи разные. Первое то, что при переписывании произвольно искажается, домысливается, обрастает красивыми словами и искажает суть. Предание Церкви - это соборное откровение, осознание истины, и достаточно пары простых фраз, чтобы Господь воспроизвёл какое-либо откровение у слушающих без долгих и нудных поучений.

Если что-то ограничивает ваш рост, развитие интеллекта и разума - это ложь.

(с) Здравый смысл

А вы случайно не экстремист? =)

вы выдернули цитату, относящуюся совсем к другой теме-колдунам и ворожеям .ЕСЛИ ВЫ сектант, то у вас есть свои книги, изданные о вашей секте, и вы исповедуете то, как и чему вас учат ваши лидеры. Сами лидеры, как правило тоже пишут и вы это все читаете. это их собственные толкования и вы их придерживаетесь. Что касается Преданий, то они написаны также свидетелями Христа и их читать также важно, но есть всегда источник и образец, которого мы придерживаемся безусловно-то Библия На ней мы строим учение и опираемся на Слово Бога. Святые отцы записывали свои исповеди, свой опыт и понимание, что тоже важно, потому что свидетельство святых-это история церкви, ее развития. по ним можно судить о возникновении осмыслений учений Христа, найти истоки обрядов или заблуждений

Иисус Христос говорил о приданиях так:
Мф. 15:1-15:8
Тогда приходят к Иисусу Иерусалимские книжники и фарисеи и говорят:
зачем ученики Твои преступают предание старцев? ибо не умывают рук своих, когда едят хлеб.
Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего?
Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрет.
А вы говорите: если кто скажет отцу или матери: дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался,
тот может и не почтить отца своего или мать свою; таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим.
Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря:
приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня;