Не был ли Иисус Христос обычным, как сейчас, говорят ясновидящим ( ситуация с самаритянкой у колодца).

Он действительно Божий Сын. Не в переносном смысле а в прямом.

Воду у колодца брали когда? Все утром, и лишь те, кого ругали и обличали, приходили в полдень знойный, чтобы не встречаться с другими. Какого человека можно было ругать, но не казнить? Который не нарушил закон. У какой жены пять мужей было? У которой пять колец обручальных на руке. Вот и вся логика. Пять колец, но ходит за водой в полдень. За что могут ругать женщину, лишившуюся пятерых мужей? За сожительство - вполне. Но не с чужим мужем, иначе - убили бы. И если бы замужем была она, ходила бы как все - ранним утром. Здесь нет чудес и ясновидения. Просто не все рассказано в Писании. Чтобы удостоверится в этом, и был вопрос Иисуса о муже.

во ты глупый...
не тётка имела 6 сожителей))) черная вдова что ли???
там о другом))))))))))
Евангелие от Иоанна атеюгам вообще противопоказано.
начинайте с Марка, оно по проще

Он был обычным человеком и проповедовал в одной иудейской секте. А потом в другой. А потом и главарём стал.

Читайте внимательно. И не только одно место берите для каких то выводов, если конечно вам нужна истина, а не оправдание бредовых идей.... Например, кроме всего, о Христе говорили современники Его - "учил как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи.... и дивились этому".

В раннем христианстве изначально не было представления о том, что он сын бога или богочеловек. Про непорочное зачатие и плотницкую профессию придумали в конце 1 века н. э. Так вот, например одна из групп ранних христиан 3-4 четвертей 1 в. н. э. считала Иисуса избранным, но обычным человеком, в которого вселился Святой Дух. И покинул его на кресте, после чего знаменитый еврей возмутился его исходу и помер.
Что касается рассказов о чудесах - они были придуманы в основном тоже во второй половине 1 в. н. э. В ранних записях чудеса не упоминаются вовсе.