Что было написано на кресте Иисуса Христа?

Не только по могущественной божеской, но и по слабой человеческой мерке пам.ять у апостолов - авторов книг Нового, была из рук вон плохой. Апостолы определенно страдали старческм маразмом в его худшей форме. Известно что нормальные старые маразматики сразу забывают то, что вокруг них только что происходило, но зато до мельчайших подробностей помнят то, что было с ними в молодости, при их здравом смысле. К сожалению, подобного снисхождению мы не можем оказать старческому маразму апостолов, поскольку они при написании своих священных книг или начисто забыли, или безбожно перепутали события вокруг своего Высочайшего учителя. Самым драматическим моментом в земной жизни Иисуса Христа было его распятие и смерть на кресте. Кто такое видел, на всю жизнь запомнить все до мельчайших подробностей. Всякий запомнит! Но почему этого не запомнили апостолы? Почему этим забудькам не напомнил все Святой Дух, как то обещал им Иисус Христос (Марка, 13:11; Луки, 12:12; Иоанна, 14:17,26; 15:26; 16:13)? В своих евангелиях апостолы не смогли точно воспроизвести хотя бы то, что было написано на кресте Иисуса Христа. Послушаем свидетельства авторов святого - абсолютно правдивого и абсолютно непогрешимого!? -библейского текста. Апостол Иоанн пишет: «Пилат же написал надпись и поставил на кресте. Написано было: «Иисус Назорей, Царь Иудейский». Эту напись читали многие из иудеев, потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от города. Написано было по-еврейски, по-гречески и по-римски» (Иоанна, 19:19-20). Евангелист Матфей сообщает: «И поставили над головою Его надпись, означающую вину его: «Сей есть Иисус, царь Иудейский» (Матфея, 27:37). А где слово «Назорей»? А зачем добавлено слово «Сей есть»? Евангелист Лука пишет: «И была над Иисусом надпись, написанная словами греческими, римскими и еврейскими: «Сей есть Царь Иудейский» (Луки, 23:38). А почему пропущено «Иисус»? И к чему «Сей есть»? И наконец, Марк дает свою версию надписи на кресте Иисуса Христа: «И была надпись вины Его: «Царь Иудейский» (Марка, 15:26). – Коротко и ясно! Если именно так было написано на кресте Иисуса Христа, то откуда другие апостолы взяли дополнительные слова? Прочитав непогрешимое слово божье, скажите теперь точно: Что же именно было написано на кресте распятого Иисуса Христа? Если авторы евангелий не могли точно воспроизвести краткую надпись на кресте своего казненного Учителя, Сына Божьего, то… То у нас нет никаких оснований принимать за истину записанные этими, с маразматической памятью, авторами произносимые мимоходом слова Иисуса Христа. Остаются основания воспринимать текст Нового Завета только за небрежный пересказ действительных событий или бредовый вымысел апостолов. Что из этих двух вариантов подходит под категорию абсолютно непогрешимомо слова божьего?