Почему языческий праздник день Ивана Купала удивительным образом совпадает с христианским Родеством Иоанна Предтечи.

Благодаря стараниям СМИ создалось впечатление, что все русские стремятся отмечать не праздник Рождества Предтечи и Крестителя Господня, а некий праздник «Ивана Купала». При этом с авторитетностью заявляют, что это праславянский праздник. Однако древние славяне никогда о «Купале» не слыхивали. Упоминание о нем появилось только в XVII веке!

А теперь Википедия:

«Общепринятую точку зрения о дохристианских истоках праздника критикует современный историк В. Я. Петрухин.

Происхождение названия

Дохристианское название праздника неизвестно. Название “Иван Купала” имеет народно-христианское происхождение и является славянским вариантом имени Иоанн Креститель, поскольку эпитет Иоанна переводится с греческого как “купатель, погружатель” (греч. βαπτιστής). Выбор именно глагола “купать” для перевода эпитета “креститель” был обусловлен и собственно славянскими представлениями: праслав. “kǫpati” обозначало ритуальное омовение, очищение, которое осуществлялось в открытых водоёмах.

Божество «Купала» впервые упоминается в поздней Густынской летописи (XVII век) и является плодом недоразумения: летописец, зная о “бесовских игрищах” на Ивана Купалу, принял название праздника за имя языческого бога. Впоследствии это недоразумение было повторено переписчиками, а затем и ранними исследователями славянской мифологии, в результате чего в славянском пантеоне появилось новое “божество”. “Бесовские” имена начали тиражироваться в русской позднесредневековой книжности как имена “богов” под влиянием польской историографии. На деле же Купала божеством никогда не являлся и мог появиться в народных представлениях лишь как фольклорная персонификация праздника, отразившаяся, к примеру, в песнях.

Церковь о народной обрядности

Празднование новомесячий возжиганием костров и прыжками через них осуждает ещё 65-е правило Трулльского собора (692 год), приводя в пример языческие обряды ветхозаветного царя Манассии. Феодор Вальсамон (XII век) в своём комментарии к этому правилу детально описывает празднование Рождества Иоанна Предтечи в Константинополе:

“Вечером 23-го июня месяца собирались на морских берегах и в некоторых домах мужчины и женщины и какую-нибудь первородную девицу убирали как невесту. Затем после пиршества и неистового плясания, после пения и криков, наливали в медный сосуд с узким горлом морскую воду и влагали туда некоторые вещи, принадлежащие каждому из них. Как скоро эта девица получала от сатаны силу давать ответы на вопросы, они с криком спрашивали о чём-нибудь добром или предвещающем несчастье, а девица, вынув из вложенных в сосуд вещей какую-нибудь наудачу попавшуюся, показывала. Принимая вещь, неразумный владелец ее тотчас же приобретал уверенность, что в будущем ему предстоит благополучие или неблагополучие. На следующий день с тимпанами и хорами выходили на морские берега, почерпали много морской воды и окропляли свои жилища. И эти неразумные люди делали не только это, но и во всю ночь жгли груды сена, скакали чрез них и демонскою силою ворожили, то есть гадали о счастье и несчастии и о другом. Свой путь туда и обратно, здание, в котором происходило волхование, с прилежащими к нему наружными местами убирали коврами и украшали шелковыми тканями и венками из древесных листьев”.

http://www.pravoslavie.ru/95109.html

Также почему многие христианские храмы построили на фундаментах языческих храмов?
Чтобы истребить идолопоклонство.

Мир тесен.

Там много чего притянули. Рождество например. Новый год. Все это язычество. Иконы, нательные крестики, суеверие в виде перекреститься.

Потому что языческий праздник Купалы насильно притянули к Ване Крестителю. Причем в итоге все нормальные люди празднуют его, как полагается, в летнее солнцестояние, а правосланутые юлианским календарем - по ЦЕРКОВНОМУ летосчислению. И смех, и грех.

Потому что церковь в своё время хотела увести народ от языческим праздников и обычаев, заменяя своими праздниками вот собственно и всё.

чтобы народ принял новую веру она должна быть похожа на прежнюю..

ничего удивительного

Бог установил для иудеев определенные праздники. Христос никаких новых праздников не устанавливал, но исполнял в духовном смысле ранее установленные

вопрос правильный, но вы это у попов лучше спросите, после так называемого "крещения" "христианские праздники" были наложены на языческие

"Йоханан Хаматбил" так буквально и переводится на старославянский - Иван Купало. Так что насчет изначального языческого праздника - дешевый развод детектед.

Вы лучше узнайте у самого Бога, совпадают ли эти праздники с Его волей-Исаия 1:13,14,

Может быть это одно и тоже лицо?) Просто халявный выходной нужен для бухалова вот и оставили)

Это праздник посвященный Иоанну Крестителю. В древности на Руси существовал подобный праздник связанный с очищением водой и огнем. Впоследствии они по причине схожести слились. Так, что отделить один от другого теперь невозможно, да и не нужно.

Многие праздники к библий не имеют никакого отношения. Это всё язычество.

Потому что Православие организовано на язычестве, многие праздники отношения к Библии не имеют

В церковном календаре настолько много различных праздников и памятных дат, что куда ни ткни, в какой-нибудь да попадёшь.
Даже 20 апреля и то памятный день какой-то иконы...

Просто поменяли названия. А вообще многие празднуют праздники, о которых в библии ничего не сказано.