Религия, вера

действительно ли прав ли Максим Горький ?

В городах стоят храмы, наполненные золотом и серебром, не нужным богу, а на папертях храмов дрожат нищие, тщетно ожидая, когда им сунут в руку маленькую медную монету.
А в чём его правота/неправота может быть? реализм.
Причём реализм в описании, ибо этот дифференциал (градиент) богатства игровой.
АР
Анна Растегаева
73 496
Лучший ответ
нет, конечно. Если нет нищих, то как воспитать в себе жертвенность, а?! Алексей Максимыч
Ты хамло?
Не прав.

«Максим Горький (1868-1936)

Русский писатель и драматург, автор повестей, романов и пьес «На дне», «Жизнь Клима Самгина», «Мещане», «Старуха Изергиль», «Мать», «Песня о Буревестнике», «Песня о Соколе» и др.

Максим Горький с детства находился под покровительством Небес. Антон Чехов, прочитав первые рассказы молодого писателя, отозвался о нем так: «Талант несомненный, и притом настоящий, большой талант».

Горького ожидало великое будущее, он должен был стать духовным лидером российского народа в трудный, переломный период жизни нашей страны, помочь запутавшимся людям обрести душевный покой, выйти на правильную дорогу.

К сожалению, великий, выдающийся писатель не смог в полной мере справиться с этой задачей. Всю жизнь Горький метался из стороны в сторону, пытаясь понять, что именно несут России большевики во главе со своими вождями Лениным и Сталиным.

Дьяволу удалось сбить с толку Божьего человека, и из-под пера одареннейшего писателя вышли чудовищные по своей разрушительной энергии произведения - «Мать», «Песня о Буревестнике» и др. Весь свой талант, отпущенный ему Богом, Горький посвятил большевикам, поддержав вначале Ленина, а потом и Сталина.

После смерти душа Горького попала на четвертый уровень Чистилища.»

https://www.litmir.me/br/?b=95098&p=43
СА
София Асмус
62 487
не то читаете-вот-«Жили на земле в старину одни люди, непроходимые леса окружали с трех сторон таборы этих людей, а с четвертой — была степь. Были это веселые, сильные и смелые люди. И вот пришла однажды тяжелая пора: явились откуда-то иные племена и прогнали прежних в глубь леса. Там были болота и тьма, потому что лес был старый, и так густо переплелись его ветви, что сквозь них не видать было неба, и лучи солнца едва могли пробить себе дорогу до болот сквозь густую листву. Но когда его лучи падали на воду болот, то подымался смрад, и от него люди гибли один за другим. Тогда стали плакать жены и дети этого племени, а отцы задумались и впали в тоску. Нужно было уйти из этого леса, и для того были две дороги: одна — назад, — там были сильные и злые враги, другая — вперед, там стояли великаны-деревья, плотно обняв друг друга могучими ветвями, опустив узловатые корни глубоко в цепкий ил болота. Эти каменные деревья стояли молча и неподвижно днем в сером сумраке и еще плотнее сдвигались вокруг людей по вечерам, когда загорались костры. И всегда, днем и ночью, вокруг тех людей было кольцо крепкой тьмы, оно точно собиралось раздавить их, а они привыкли к степному простору. А еще страшней было, когда ветер бил по вершинам деревьев и весь лес глухо гудел, точно грозил и пел похоронную песню тем людям. Это были все-таки сильные люди, и могли бы они пойти биться насмерть с теми, что однажды победили их, но они не могли умереть в боях, потому что у них были заветы, и коли б умерли они, то пропали б с ними из жизни и заветы. И потому они сидели и думали в длинные ночи, под глухой шум леса, в ядовитом смраде болота. Они сидели, а тени от костров прыгали вокруг них в безмолвной пляске, и всем казалось, что это не тени пляшут, а торжествуют злые духи леса и болота... Люди всё сидели и думали. Но ничто — ни работа, ни женщины не изнуряют тела и души людей так, как изнуряют тоскливые думы. И ослабли люди от дум... Страх родился среди них, сковал им крепкие руки, ужас родили женщины плачем над трупами умерших от смрада и над судьбой скованных страхом живых, — и трусливые слова стали слышны в лесу, сначала робкие и тихие, а потом все громче и громче... Уже хотели идти к врагу и принести ему в дар волю свою, и никто уже, испуганный смертью, не боялся рабской жизни... Но тут явился Данко и спас всех один».
Старуха, очевидно, часто рассказывала о горящем сердце Данко. Она говорила певуче, и голос ее, скрипучий и глухой, ясно рисовал предо мной шум леса, среди которого умирали от ядовитого дыхания болота несчастные, загнанные люди...
«Данко — один из тех людей, молодой красавец. Красивые — всегда смелы. И вот он говорит им, своим товарищам:
— Не своротить камня с пути думою. Кто ничего не делает, с тем ничего не станется. Что мы тратим силы на думу да тоску? Вставайте, пойдем в лес и пройдем его сквозь, ведь имеет же он конец — все на свете имеет конец! Идемте! Ну! Гей!..
Посмотрели на него и увидали, что он лучший из всех, потому что в очах его светилось много силы и живого огня.
— Веди ты нас! — сказали они.
Тогда он повел...»
Старуха помолчала и посмотрела в степь, где все густела тьма. Искорки горящего сердца Данко вспыхивали где-то далеко и казались голубыми воздушными цветами, расцветая только на миг.
«Повел их Данко. Дружно все пошли за ним — верили в него. Трудный путь это был! Темно было, и на каждом шагу болото разевало свою жадную гнилую пасть, глотая людей, и деревья заступали дорогу могучей стеной. Переплелись их ветки между собой; как змеи, протянулись всюду корни, и каждый шаг много стоил пота и крови тем людям. Долго шли они... Все гуще становился лес, все меньше было сил! И вот стали роптать на Данко, говоря, что напрасно он, молодой и неопытный, повел их куда-то. А он шел впереди их и был бодр и ясен.
Но однажды гроза грянула над лесом
Прав! Но истинная церковь не в храмах, а те кто соблюдают все десять заповедей и имеет веру в Иисуса! Ищите и вы найдёте!
Это тот Горький, который после революции коллекционировал альбомы с детской порнографией ?? )))) А когда грянул голодомор лечил свой гемморой в Италии ??
Gaya Grigoryan(Цокен)
Gaya Grigoryan(Цокен)
32 878
Горький не был атеистом, потому что был талантом и не зависел от решения масс и умел принимать самостоятельные решения независимые от решений толпы. Он был против храмов которые погрязли в преступлениях и разврате (не сексуальном)