Религия, вера

Где грань между здоровьем в религии и психическим отклонением и является ли религии болезнью?

Авраамические религии

Добро против зла

Манихейский бред, также бред манихейства, бредовой манихеизм, маниизм (лат. delirium manihaeismum) — наиболее остро протекающая разновидность антагонистического бреда, его описание впервые дали в 1922 году французские психиатры M. Dide и P. Giraud.
Манихейский бред характеризуется психической двойственностью. Это бред, при котором речь идёт о противоборстве, в соответствии с концепцией манихеизма, двух руководящих миром и противостоящих друг другу сил — добра и зла, бога света и бога тьмы. Больным в манихейском бреду всё происходящее рассматривается как выражение борьбы враждебных и доброжелательных (по отношению к нему лично или кому-либо) сил. В центре этой борьбы, имеющей обычно глобальное с точки зрения больного значение, находится личность больного; больной уверен, что борьба ведётся за его душу и проходит через его тело. При этом враги (преследователи) или, напротив, друзья (покровители) больного разнообразны — отдельные лица, партии, целые народы, а исход борьбы нередко прогнозируется роковым — например, атомная катастрофа, крушение мира, глобальная или даже вселенская победа «неверных», «тёмных сил» и т. д. Зачастую бред сопровождается экстатическим настроением и одновременно выраженным страхом.
Клиническое содержание этого феномена состоит в том, что психически больной человек ощущает себя стоящим на грани борьбы между силами добра и зла, ведущими последнюю решающую глобальную схватку (что сближает его с апокалиптическим бредом), сам же пациент находится на самом острие, на переднем участке этого фронта борьбы, становясь основной точкой приложения противоборствующих сторон, и за его душу сражаются глобальные силы Вселенной

Религиозное помешательство (paranoia religiosa) как отдельную болезненную форму очертил В. П. Сербский. "Заболевание чаще встре­чается у людей неуравновешенных, скудоумных, мечтательных, от­личающихся наклонностью к таинственному, чудесному. Началу за­болевания предшествуют экзальтация, чувство просветления, сладострастное возбуждение. В сфере восприятия отмечаются зрительные галлюцинации, на протяжении которых возникают от­верстое небо, лики Христа, святые, Божья матерь; слуховые галлю­цинации о возложении высокой миссии, ложные узнавания''

==================================================================================

Дхармические религии

Перевоплощения

Диссоциати́вное расстро́йство иденти́чности (также используется диагноз расстройство множественной личности, непрофессионалами называется раздвоением личности) — очень редкое психическое расстройство из группы диссоциативных расстройств, при котором личность человека разделяется, и складывается впечатление, что в теле одного человека существует несколько разных личностей (или, в другой терминологии, эго-состояний). При этом в определённые моменты в человеке происходит «переключение», и одна личность сменяет другую. Эти «личности» могут иметь разный пол, возраст, национальность, темперамент, умственные способности, мировоззрение, по-разному реагировать на одни и те же ситуации. После «переключения» активная в данный момент личность не может вспомнить, что происходило, пока была активна другая личность
Masar Abdullatiphov
Masar Abdullatiphov
3 931
Да какая грань! Все больны на всю голову
Лариса Жумалиева
Лариса Жумалиева
4 485
Лучший ответ
Если допустить, что человек с утра до вечера будет всем говорить, что он прямо сейчас видит Бога, наверное, можно говорить о некоторых отклонениях. В целом же психиатры вполне нормально относятся к верующим людям и сами порой тоже верят.
Стас Малютин
Стас Малютин
69 781
А кто определяет норму в мире, где до сих пор нормой является убивать, грабить и насиловать?
всё зависит от уровня погружения в религию.
когото религиозный эгрегор поработил полностью и превратил адепта в ярого фанатика - это уже диагноз.
а кто то просто соблюдает обряды, и особо не заморачивается, живёт, как считает нужным, но время от времени наведуется в церковь, покаятся. или поклянчить чего нибудь у бога...
ну мало ли, а вдруг есть там кто то...
в первом случаи человек пропал и его уже не вернуть, во втором, ещё не всё потеряно и при своевременном правильном подходе ( через развитие сознание), его ещё можно вернуть в объективную реальность нашего бытия.
Болезнь, когда перерастает в зависимость..
Руслан .
Руслан .
48 126
Да очень просто - если религия\вера настолько проникла и перевернула твою жизнь, что нормально существовать ты не можешь это болезнь. Если веришь и нормально живешь - все хорошо. Из этого психиатрия и исходит - то что мешает надо лечить, то что не мешает - не надо :-)
Марат Садыков
Марат Садыков
12 156
Смотря кто оценивает.

Если атеист, то по его мнению любое серьёзное религиозное проявление это фанатизм. Даже воскресный утренний поход в храм, вместо "нормального" атеистического лежания с похмельем...

А если верующий, то Библия прямо говорит, "Сказал безумец - нет Бога".
Настя Басистая
Настя Басистая
10 020
НЕТ, Религия это определённая система взглядов, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации (церковь, умма, сангха, религиозная община)
С психиатром трудно спорить: ты ему - мысль, а он тебе - диагноз.

Похожие вопросы