Религия, вера
совпадение ли это что христианство призывает верить, бояться и просить, а атеизм не верить, не бояться, не просить?
Они даже не противоречат .
Закономерно. Диалектика.
Верить, бояться и просить у Бога, не верить, не бояться и не просить у людей.
Где ж это в христианстве боятся то надо? Кто бы верил и любил Бога, которого надо боятся??
Ирина Крячко
А это не ваш божок утопил нах всех людей? :))
Юлия Тауц
Надо вставать не в позу раба, который только любит своего Господина и верит в него, потому что от этого кайфует, а постигать свою Душу, где находится Бог и весь мир. Вне Души мир иллюзорный не реальный=написано в древних истинно Духовных книгах (не библии, коране) и потверждается современной Фундаментальной наукой. Реальный мир только в развитой, продвинутой Душе, и чем больше продвинутая, развитая Душа, тем реальней мир
Атеизм есть отрицание объективных ценностей. В этом отношении он представляет собой разновидность нигилизма и эгоизма. Поскольку ничто не имеет разумной причины и существует случайно, нет ни добра, ни зла, ни истины, ни обмана, ни правды, ни кривды. Все относительно, все произвольно, все субъективно. Любое явление может быть правильным или неправильным в зависимости от точки зрения.
Собственный комфорт – единственная важная ценность атеиста. Если у него есть какие-то нравственные ценности, которые он худо-бедно пытается соблюдать, то они всегда унаследованы из христианства (или постхристианства) через национально-культурную традицию, но они не присущи атеизму изначально. Если атеист однажды это поймет, это всегда трагедия.
Атеист подвержен одной из самых губительных человеческих болезней – пессимизму. Он быстро привыкает к тому, что видит вокруг, свыкается с этим и уже не способен представить, что может быть по-другому. Поскольку он не верит, что все или хотя бы большинство людей могут быть добрыми и хорошими, он и сам не видит необходимости быть добрым и хорошим.
Торжество добра – единственный возможный смысл жизни, и атеист сознательно отказывается от него. Не веря в торжество добра, атеист нравственно деградирует. Если ему повезет и он сможет создать себе высокий уровень материального комфорта, он сможет удержаться от окончательного жизненного краха, но в большинстве случаев в жизни атеиста неизбежно присутствует безнравственность, депрессия, алкоголизм, асоциальное поведение, сквернословие, и все это постепенно превращает его в человеческий овощ.
Атеизм не просто эгоистичен и аморален, он противоречит всему, что естественно для человека, тем базовым идеологемам, на которых основано наше самосознание: добро, истина, причина, смысл. Отметая все это как пережиток древности, атеизм взамен не предлагает ничего. Меня больше всего пугает в атеизме именно это восстание против базовых ценностей, аксиоматических по своей природе, а не проблемы с логикой. При желании в атеизме вполне можно усмотреть логику. Однако система из эгоизма, нигилизма и морального релятивизма, которую он предлагает, представляет собой идеальный рецепт нравственной и социальной деградации человека.
Собственный комфорт – единственная важная ценность атеиста. Если у него есть какие-то нравственные ценности, которые он худо-бедно пытается соблюдать, то они всегда унаследованы из христианства (или постхристианства) через национально-культурную традицию, но они не присущи атеизму изначально. Если атеист однажды это поймет, это всегда трагедия.
Атеист подвержен одной из самых губительных человеческих болезней – пессимизму. Он быстро привыкает к тому, что видит вокруг, свыкается с этим и уже не способен представить, что может быть по-другому. Поскольку он не верит, что все или хотя бы большинство людей могут быть добрыми и хорошими, он и сам не видит необходимости быть добрым и хорошим.
Торжество добра – единственный возможный смысл жизни, и атеист сознательно отказывается от него. Не веря в торжество добра, атеист нравственно деградирует. Если ему повезет и он сможет создать себе высокий уровень материального комфорта, он сможет удержаться от окончательного жизненного краха, но в большинстве случаев в жизни атеиста неизбежно присутствует безнравственность, депрессия, алкоголизм, асоциальное поведение, сквернословие, и все это постепенно превращает его в человеческий овощ.
Атеизм не просто эгоистичен и аморален, он противоречит всему, что естественно для человека, тем базовым идеологемам, на которых основано наше самосознание: добро, истина, причина, смысл. Отметая все это как пережиток древности, атеизм взамен не предлагает ничего. Меня больше всего пугает в атеизме именно это восстание против базовых ценностей, аксиоматических по своей природе, а не проблемы с логикой. При желании в атеизме вполне можно усмотреть логику. Однако система из эгоизма, нигилизма и морального релятивизма, которую он предлагает, представляет собой идеальный рецепт нравственной и социальной деградации человека.
Ирина Крячко
Не смеши мой тапки, атеист - пессимист! :)))))Более пессимистичных, угрюмых и запуганных "людей"чем християне и представить невозможно! У вас же всюду грех, за который ваи божки готовят вам ад. вот вы всегда на измене, ждёте аццкого Сотону в гости! :)))
Совпадение ли это, что вы спутали атеистов с уголовниками?
Urban Storm White
А их мышление одинаково - красть что плохо лежит и жить со всем что шевелится и нешевелится тоже
Похожие вопросы
- Говорят - «Не верь, не бойся, не проси». Но религии учат другому - «Верь, Бойся, Проси». И как быть?
- бойся проси и верь...или не верь не бойся не проси...а вам что ближе?на чем дом будете строить на камнях или песке...
- Есть две философии; не верь, не бойся, не проси - И - бойся, верь и проси... Какая от Бога, какая от лукавого?
- Я знаю три заповеди - не верь, не бойся, не проси!
- Десять заповедей верующего я знаю.а какие заповеди у атеиста?не верь,не бойся,не проси?
- Что бы Выжить - Не Верь! Не Бойся! Не Проси! Не так Ли??
- Не верь, не бойся, не проси. Какой внутренний портрет можно составить автора этих строк?
- Касаемо Бога - не верь не бойся не проси?.. 8-)
- Не Верь, не Бойся, не Проси. Это аксиома Антихриста?
- Не верь, не бойся, не проси - не это ли лозунг здравомыслящего человека?