объясните мне без эмоций, со ссылками на церковные правила и законы, объяснить, за что николая 2-го назначили

Что б новые иконы запустить в оборот...
Интиресно о чем его можно просить...

сказано верить..
:)
значить верить шта святой.
на то она и вера. Без имоций и логике

За то, что принял муку за грехи своего народа. Мог уехать за границу - но остался, чтобы разделить его судьбу. Прошёл свой крестный путь до конца. Уподобился Христу.

Да, святость - это понятие элитарное. Немногим дано. Мне - не дано. Я уехал из страны при первых признаках неприятностей - в день ареста Ходорковского. Конечно, есть неизвестные святые и в расстрелянной толпе. Которые пошли, чтобы попытаться остановить бунт. Которые не могли не пойти - совесть не позволила. Такие как лейтенант Шмидт - который не мог не возглавить бунт, даже зная, что бунт обречён (см. замечательный советский фильм "доживём до понедельника"). Но их имена нам неизвестны. Основная часть толпы - это взбунтовавшееся быдло. Получившее по заслугам. И в Кровавое Воскресенье, и на крейсере "Очаков".

А Новодворская для меня - безоговорочно святая. По самым строгим христианским понятиям. В любую эпоху была против любой неправды - и совершенно бескорыстно. Но аппарат РПЦ слишком далёк от святости, чтобы это сегодня признать.

https://www.youtube.com/watch?v=oaszlv9UYTM

Николая Второго канонизировали для того, чтобы пойти на уступки зарубежной Православной Церкви (во время поглощения ее РПЦ). Где среди потомков эмигрантов Николая Второго почитали, и где он был канонизирован в 80-х годах прошлого века.
Арестовали Романовых отнюдь не большевики. А православные. В частности царскую семью арестовал православный генерал Корнилов. Расстрелять не успели-хотя это выставлялось на повестке Временного Правительства.
Если сравнивать с другими Святыми-то Николай Второй намного лучше многих из них. Не пытал никого на дыбе, не выкалывал глаза. Лично никого не убивал (кошки не в счет). Не сжигал в избах.
А так же не стоял 1000 дней на камне на одной ноге, не носил вериги, не носил каменную шапку на голове, и не ходил по Москве показывая девчонкам свою пипиську.
А если взять правителей нашей страны 20-го века, то окажется, что он отнюдь не самый худший.

Почитание Царской Семьи, начатое уже Святейшим Патриархом Тихоном в заупокойной молитве и слове на панихиде в Казанском Соборе в Москве по убиенному Императору через три дня после Екатеринбургского убийства, продолжалось - несмотря на господствовавшую идеологию - на протяжении нескольких десятилетий советского периода нашей истории. Священнослужители и миряне возносили к Богу молитвы о упокоении убиенных страдальцев, членах Царской Семьи. В домах в красном углу можно было видеть фотографии Царской Семьи, а в последнее время стали широко распространяться и иконы с изображением Царственных мучеников. Сейчас такие иконы встречаются в некоторых обителях и храмах ряда епархий Русской Православной Церкви. Составляются обращенные к ним молитвословия и различные музыкальные и кинематографические, литературные произведения, отражающие страдание и мученический подвиг Царской Семьи. Повсеместно и все чаще совершаются по ней заупокойные панихиды. Все это свидетельствует о возрастающем почитании убиенной Царской Семьи по всей России.

Комиссия в своем подходе к этой теме стремилась, чтобы прославление Царственных мучеников было свободно от всякой политической и иной коньюктурности. В связи с этим представляется необходимым подчеркнуть, что канонизация Монарха никоим образом не связана с монархической идеологией и, тем более, не обозначает "канонизации" монархической формы правления, к которой можно, конечно, относиться по-разному. Деятельность главы государства невозможно изъять из политического контекста, но это не значит, что Церковь, совершая канонизацию Царя или князя, что она делала и в прошлом, руководствуется политическими или идеологическими соображениями. Как имевшие место в прошлом акты канонизации монархов не носили политического характера, как бы ни трактовали эти события пристрастные недруги Церкви в своих тенденциозных оценках, так и предстоящее прославление Царственных мучеников не будет и не должно иметь политического характера, ибо, прославляя святого, Церковь не преследует политических целей, которых у нее собственно и нет по природе вещей, но свидетельствует перед уже чтущим праведника народом Божиим, что канонизуемый ею подвижник действительно угодил Богу и предстательствует за нас пред Престолом Божиим, независимо от того, какое положение он занимал в своей земной жизни: был ли из малых сих, как святой праведный Иоанн Русский, или из сильных мира сего как святой Император Юстиниан.

За многими страданиями, перенесенными Царской Семьей за последние 17 месяцев жизни, которая закончилась расстрелом в подвале Екатеринбургского Ипатьевского дома в ночь на 17 июля 1918 года, мы видим людей, искренне стремившихся воплотить в своей жизни заповеди Евангелия. В страданиях, перенесенных Царской Семьей в заточении с кротостью, терпением и смирением, в их мученической кончине был явлен побеждающий зло свет Христовой веры, подобно тому, как он воссиял в жизни и смерти миллионов православных христиан, претерпевших гонение за Христа в ХХ веке.

Именно в осмыслении этого подвига Царской Семьи Комиссия в полном единомыслии и с одобрения Священного Синода находит возможным прославить в Соборе новомучеников и исповедников Российских в лике страстотерпцев Императора Николая II, Императрицу Александру, Царевича Алексия, Великих Княжен Ольгу, Татьяну, Марию и Анастасию.

К лику святых Николай II был причислен за мученическую смерть. А всю семью большевички расстреляли, чтобы истребить весь род Романовых, чтобы они не вернулись к власти.

пило оно как чорт... за это и назначили...:)))

за большевиков и назначили

Потомки из-за границы забашляли. Знаешь какие они там богатые.
Это вам не мелкота какая-нибудь, хрестиком на погосте отделаться, или склепом фамильным, царь - это серьезно и понты серьезные должны быть!

Царь под давлением заговорщиков попытался "умыть руки" отрекаясь и всей семьёй ответил за свою ошибку - нельзя быть таким доверчивым!
А Новодворская убеждениям не изменила - уважам-с!!!

Церковные правила такие - кого замучили, тот и святой. И неважно, что перед мучениями человек грешил всю жизнь. Неважно, что бездарный правитель, девиз которого был "Царствовать, но не править", профукал одну из мощнейших держав. Кстати, его и не мучили. Его же, якобы, расстреляли. Тогда вообще непонятно.
А зачем причислили к святым, понятно. Чтобы теперь поднимать вопрос о возрождении на Руси монархии. Но всё-равно напрасно. Не будет на Руси монархии.

Изучай без эмоций:

https://azbyka.ru/days/sv-tatiana-romanova