А что важнее для Бога, когда человек принадлежит к "правильной" вере, но при этом не меняется совсем?

Ему важно, чтобы человек был его рабом, а будь ты хоть насильником и убийцей серийным для него значения не имеет.

без веру Богу угодить невозможно, но так же и вера без дел мертва.

Бог хочет, чтобы человек из Библии узнал, как правильно поступать и изменился. Только у таких людей есть будущее и поддержка Бога.
"Посему ходи путем добрых и держись стезей праведников,
потому что праведные будут жить на земле, и непорочные пребудут на ней;
а беззаконные будут истреблены с земли, и вероломные искоренены из нее."

Нет такого понятия как правильная вера или неправильная вера. Есть вера в живого Господа Иисуса Христа и вера в мертвых богов, которых люди придумали. А насчет так называемого спасения по нашим добрым делам- так этого никто не сможет, потому что " праведный ВЕРОЮ ЖИВ будет", и " делами перед Богом никто не сможет оправдаться".

<<Страшные>> атеисты вам, верунам несчастным, Правду говорят а вы её боитесь.

Через Библию Бог чётко ответил, что как бы человек не старался, но, если он не меняется и не применяет принципы Бога в жизни, то такое поклонение не нужно и не принимается "Разве всесожжения и жертвы радуют Господа так же, как послушание Его голосу? Послушание лучше жертвы, и повиновение лучше жира баранов. Ведь мятеж — то же, что грех гадания, и самонадеянность — то же, что использование магической силы или терафи́мов "(1 Сам. 15:22-23)

Вера не имеет значения, это отношение только к религии.

Человек в не веры может страдать Духовной слепотой.

Знаю много людей, которые про себя говорят я Добрый, я же все делаю для них, я не Гордый и при этом обладать такими качествами: раздражение, гневливость, ненависть, сквернословие, пустословие.
Он делает Добро, но при этом ищет благодарности, чего взял требует отдачу другими делами.
А Добро делается вопреки всему, оно без условно, любовь не ищет своего.
В не веры, человек не обладает абсолютным Добром.

Как сказал в древности Аристотель в античном, языческого мира, до словно не помню, но смысл такой: Даже самый добрый человек, прежде всего обращен к себе.