Бог повелел жить по Писанию или по преданию? (или почему предание ставится выше Писания)?

"предание" придумали отступники, Библия же является Словом Бога

Предания не могут ставить выше Писания, потому что Предания -это Писание на практике

Священное Предание это опыт жизни Церкви под руководством Бога. Священное Писание это кодифицированная часть Священного Предания — его частичное письменное выражение.

"Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом, или посланием нашим." (2Фес 2:15)

Поэтому противоречить друг другу они не могут и вопроса "или" стоять не может.

Не следует путать только со Священным Преданием предания человеческие.

Однозначно по Писанию. На то оно и дано нам. Все места в Библии относительно преданий подвергаются критике, кроме преданий первых апостолов, избранных непосредственно Иисусом Христом.
1. Матф. 15:3 Он же сказал им в ответ: зачем и
вы преступаете заповедь Божию ради
предания вашего?
2. Мар. 7:3 Ибо фарисеи и все Иудеи, держась
предания старцев, не едят, не умыв тщательно
рук;
3. Мар. 7:8 Ибо вы, оставив заповедь Божию,
держитесь предания человеческого, омовения
кружек и чаш, и делаете многое другое, сему
подобное.
4. 1Кор. 11:2 Хвалю вас, братия, что вы все
мое помните и держите предания так, как я
передал вам.
5. 2Фесс. 2:15 Итак, братия, стойте и держите
предания, которым вы научены или словом
или посланием нашим.

Бог не велел жить по Святому Писанию, в противном случае вы приведете цитату из Писания.
Писание это книга Церкви, поэтому справедливо говорить, что Церковь первична Писанию и только Церковь может правильно истолковывать малую часть Св. Предания вошедшего в Писание.

В. Н. Лосский в статье «Предание и предания» дает следующее определение Священного Предания: «Предание – есть жизнь Духа Святого в Церкви, как жизнь, сообщающая каждому верующему способность слышать, принимать, познавать Истину в присущем ей Свете, а не в естественном свете человеческого разума»

Софроний Сахаров в книге «Старец Силуан» определяет Священное Писание как форму Священного Предания: «Форма эта является ценнейшей и по удобству сохранения ее, и по удобству пользования ею; но изъятое из потока Священного Предания, Писание не может быть понятно, как должно, никакими научными исследованиями».
По мысли Софрония Сахарова, в случае утери Святого Писания, Творения святых, богослужебная литература, Святое Предание восстановит утерянное Писание, возможно не дословно, однако по своей сути, восстановленное Писание будет выражением того же Единого Духа действующего беспрерывно в Церкви.
Итак, Предание – это «единственный способ воспринимать Истину», жизнь в Церкви есть жизнь в духе Святом, а Священное Предание есть непрерывающееся действие Святого Духа в Церкви.

Иисус велел жить по преданиям книжников и фарисеев (только честнее): "итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают".

Надо спросить у него самого