Во что верил старший сын из притчи "о блудном сыне"?

старший сын верил в Божий Закон.
Проблема в том что старший сын за Божьим Законом не видел любящего Бога

В скорую смерть отца.

Во что верил старший сын? В то, что если ты в кого-то выкладываешься, для кого-то стараешься, даришь доброту, небезразличие, проявляешь смирение и уважение перед чужой волей - значит тебе ответят тем же.
А жизнь ему показала, что это не так. Вот младшенький - потребовал свою часть наследства, пошел кутил, вытворял, что хотел, отцову волю вообще в виду не имел - в итоге все потерял и приполз обратно. И отец все был рад его принять - "мой сын вернулся".

Ну и расстроился старший-то - я с тобой был отец, всегда, все для тебя, а ты заколол целого телка, для того, кто тебя бросил и от тебя отказался. Для меня же ты ничего подобного никогда не делал.
А что ему ответил отец - "Все мое твое, но ведь МОЙ СЫН вернулся, надо веселиться!"

Ну вот и читайте. Младший сын поступал по своей воле, вел свою игру. Да он проиграл. Но он играл, играл свою игру. Чем и заслужил уважение отца. А что сделал старший сын? Тупо жил по указке своего отца. И теперь еще возмущается!
Если ты ведешь себя как предмет мебели, чему удивляться, что к тебе так и относятся, по принципу "Куда ты, в жопу, денешься?". Да, конечно сказал ему отец, "все мое - твое", но вот вопрос - кто о празднестве в честь возвращения младшего распорядился? Если у отца и сына все общее, и все "мое", такое же "твое", то по идее как минимум отец должен был посовещаться со старшим, как их ОБЩЕЕ имущество тратить, прощать ли младшего? Но ведь этого не было, отец мнение старшего сына вообще ни во что не поставил! А все почему так? Потому, что на самом деле все лишь сначала МОЕ (то-есть отца), и лишь затем твое (сына). По факту я (отец) лишь позволяю тебе (сыну) распоряжаться, когда не распоряжаюсь сам - по сути, "твое" может как все, так и ничего.
Для сравнения у младшего сына, та часть наследства была именно ЕГО. Он её потребовал, с ней ушел и ей распоряжался, пусть и не слишком удачно.

Если ты раб - то какие тебе почести? И дело даже не в телке, по большому счету старшего сына интересовало столь неравное и несправедливое отношение, вопрос больше этического характера. Вот потому, что младший сын поступал по своему, вообще САМ совершал ПОСТУПОК (худой или добрый) - отец и не забыл, что он ему - сын. А старшему до этого еще придется дорасти - стать из ходячего плуга сперва человеком, а затем и сыном.

Вот и мораль всей этой истории. Старшему сыну, и тем, кто думает также, стоит понять, что жить надо самим, и не позволять кому-то вами помыкать, хоть за какие блага. Нужно научиться не только вкладывать самому, но и вынудить/привлечь вкладывать в вас.
Разумеется, в том случае, если вы хотите, чтобы вас признали человеком. А если материальный вопрос волнует - так после этого с ним будет справиться куда легче, если вас ценят, и вам есть на кого положиться.

старший сын в аллегорическом толкований это евреиский народ. а кто ходил блудно в след за языческими богами это все остальные

Он думал больше о справедливости, но не о любви.

Старший сын думал, что он лучший и отец его больше любит. Отец ему и сказал:" Все мое -твое".Младший брат покаялся перед отцом и отец радостно принял его. Если бы старший брат присутствовал при встрече своего отца с младшим братом, и видел раскаяние брата, возможно он поступил бы так же как и отец. Но эта причта рассказывает о бесконечной любви Отца к своим детям, и том. что мы иногда бываем похожи на старшего брата - ищем справедливости, осуждаем грешников...