о графе Льве Толстом от 20-22 февраля 1901 г постановление/
суждение Святейшего правительствующего синода, в котором
официально извещалось, что граф Лев Толстой более не является
членом Православной церкви, так как его /публично высказываемые/
убеждения несовместимы с таким членством.
Предыстория^
В последние два десятилетия жизни Л. Н. Толстой, будучи верующим
человеком, крещённым в православии, в ряде произведений, особенно
в романе «Воскресение» 1899 показал, что не принимает ряд
важнейших догматов православной Церкви.
Он также распространял брошюры с описанием своего собственного
понимания христианства, далёкого от православного
/см. статью Толстовство/
Толстой отвергал учение о Троичности Бога, непогрешимый авторитет
Вселенских соборов, церковные таинства, непорочное зачатие,
действительность воскресения Иисуса Христа и его божественность.
При этом он резко критиковал Церковь за то, что она, по его мнению,
свои интересы ставит выше, чем изначальные христианские идеалы.
в романе «Воскресение» духовенство было изображено механически
и наскоро исполняющим обряды, а в образе холодного и циничного
Топорова некоторые стали узнавать К. П. Победоносцева, обер-
прокурора Святейшего синода.
Хотя цензура не допускала подобные взгляды в открытую печать,
они продолжали распространяться и стали широко известны.
Ряд церковных иерархов ещё с конца 1880-х г обращались к Синоду
и к императору Александру III с призывом наказать Льва Толстого
и отлучить его от Церкви, однако император отвечал, что «не желает
прибавлять к славе Толстого мученического венца»
После смерти Александра III (1894) аналогичные призывы стал
получать Николай II.Резко осуждал взгляды и проповедь графа
святитель Феофан Затворник.
Издатель и редактор церковного журнала «Миссионерское обозрение»
М. Скворцов возбудил вопрос о «толстовщине» на 3-м всероссийском
миссионерском съезде в 1897 г в Казани.
Скворцов писал:
«По исследовании еретических мудрований гр. Толстого, разбросанных
во многих его религиозных трактатах <…>,съезд специалистов
миссионерства уже тогда признал толстовское религиозное движение
оформившеюся религиозно-социальною сектою, крайне вредною
не только в церковном, но и в политическом отношении»
.
.
Когда зимою 1899 г граф серьёзно заболел, Святейший синод
издал секретный циркуляр, в котором признавалось, что тот
решительно отпал от общения с Церковью и, по церковным канонам,
не может быть в случае смерти погребён по православному обряду,
если пред смертью не восстановит общения с нею чрез таинства
исповеди и евхаристии.
в опубликованном в 1905 изложении «извлечении» отчёта Обер-
прокурора за 1901 говорилось: «<…>О фанатизме толстовцев, об
их открытых глумлениях над православием, их дерзком кощунстве
над святынями, оскорблении религиозных чувств православных
сообщают преосвященные всех епархий, заражённых толстовством.
_
%
Толстой страдал не от формального отлучения. До самой смерти
он не был окончательно уверен в правильности избранного им пути
конфронтации с Церковью.
Отсюда и его поездки в Оптину пустынь, и желание поселиться в
монастыре, и просьба прислать к нему, умиравшему на станции
Астапово, оптинского старца Иосифа/тот болел, и в Астапово послан
был другой старец, Варсонофий.
И в этой своей раздвоенности Лев Николаевич действительно
глубоко несчастен и заслуживает самого искреннего сочувствия.
Но бывают в жизни человека ситуации, когда никто на свете не
в состоянии ему помочь, кроме него самого.
Насчет того расстроился он или нет, можно судить по его словам,
написанным в ответ во многих русских газетах:
^
Насчет того расстроился он или нет, можно судить по его словам,
написанным в ответ во многих русских газетах :
...Я действительно отрекся от Церкви, перестал исполнять ее
обряды и написал в завещании своим близким, чтобы они, когда
я буду умирать, не допускали ко мне церковных служителей
и мертвое мое тело убрали бы поскорее, без всяких над ним
заклинаний и молитв, как убирают всякую противную и ненужную
вещь, чтобы она не мешала живым.
Русская Православная Церковь просто с горечью констатировала
факт: великий русский писатель, граф Лев Николаевич Толстой
перестал быть членом Православной Церкви. Причем отнюдь не
в силу определения вынесенного Синодом.
Все произошло гораздо раньше.
-►Источник
^
Льва Толстого! Отличный ответ !