Библия учит нас быть смиренными, но в то же время заметила, что когда я проявляю смирение, этим попросту пользуются разные наглецы. Не сказала торговке с базара, что та обсчитала меня - и она спокойно присвоила деньги (а когда говоришь, то возвращают, хотя и с бранью), устроилась волонтером в больницу (хотела помогать тяжело больным старикам), так санитарки с медсестрами свалили на меня и других девчонок самую тяжелую работу (включая мытье полов), за которую они получали зарплату, и спокойно болтали в то время, как мы выполняли их обязанности.
Так следует ли быть смиренной - и если да, то где грань, отделяющая подлинное смирение от тупой покорности? И можно ли отвечать требующим послушания подобно рыцарю-монаху Буагильберу, уличенному хозяином замка в том, что он слишком уж пристально смотрит на его красавицу-дочь ("Если я виноват, то прошу вас - вернее, леди Ровену - простить меня, но увы, далее этого не может идти даже мое смирение...")? Спасибо!
Религия, вера
Должны ли быть пределы в смирении?
Смирение должно быть разумным. Нужно понимать, где тебя используют и не давать себя в обиду. Не кидайте жемчуг свиньям.
Пределов нет нигде и ни в чём/ком. Бесконечность во все Направления.
Смирение нужно, что бы не злиться А то станешь таким же, и более тяжкие грехи получешь Если наглеют то надо говорить а не молчать, молчание это тоже грех .иногда тяжкие
В смирении должен быть только один предел: Правильное Понимание что такое Смирение.
СМИРЕНИЯ БЫТЬ НЕ ДОЛЖНО ВООБЩЕ
Кто врага лелеет своего
безумцем в мире назовут того.
((Абулькасим Фирдоуси))
Не противиться злому" и "любить врагов своих" – это сердцевина иисусовской морали.
Подобной дикости нельзя найти ни в одной религии мирового или местного масштаба. Далее, Иисус прибавляет: "Если вы будете любить любящих вас, то какая вам от этого награда? ". Значит, надо любить своих врагов? А от этого какая награда??? Что-то он этого не сказал открытым и прямым текстом.
Когда мужчина искренне любит женщину и женщина искренне любит мужчину, мать искренне любит дитя, а ребёнок – отца, мать и родных, то они разве думают о награде и о какой-то выгоде? Нет, им просто нравится дарить друг другу любовь. Называйте это чем угодно: взаимностью, разумным эгоизмом. Суть не меняется: любящие люди дарят друг другу свою сердечную энергию. У Христа же всё сводится к банальному торгашеству. Иисусу неизвестно чувство любви. Видимо, он никогда никого не любил.
Судя по проповедям Иисуса, нужно любить не друзей, родных, добрых, любящих, а злых, несправедливых, алчных, бандитов, воров, людей без чести и совести, причиняющих Вам и вашим близким вред и страдания. Любой человек, докатившись до подобного садомазохизма, становится самоубийцей. Это все равно, что отрезать от самого себя куски мяса и кидать их на съедение диким зверям. В этих заповедях уничтожение самой по себе жизни, разрушение здравого рассудка. С теми, кто проповедует это мракобесие, следует обращаться, как с бешенными собаками
Кто врага лелеет своего
безумцем в мире назовут того.
((Абулькасим Фирдоуси))
Не противиться злому" и "любить врагов своих" – это сердцевина иисусовской морали.
Подобной дикости нельзя найти ни в одной религии мирового или местного масштаба. Далее, Иисус прибавляет: "Если вы будете любить любящих вас, то какая вам от этого награда? ". Значит, надо любить своих врагов? А от этого какая награда??? Что-то он этого не сказал открытым и прямым текстом.
Когда мужчина искренне любит женщину и женщина искренне любит мужчину, мать искренне любит дитя, а ребёнок – отца, мать и родных, то они разве думают о награде и о какой-то выгоде? Нет, им просто нравится дарить друг другу любовь. Называйте это чем угодно: взаимностью, разумным эгоизмом. Суть не меняется: любящие люди дарят друг другу свою сердечную энергию. У Христа же всё сводится к банальному торгашеству. Иисусу неизвестно чувство любви. Видимо, он никогда никого не любил.
Судя по проповедям Иисуса, нужно любить не друзей, родных, добрых, любящих, а злых, несправедливых, алчных, бандитов, воров, людей без чести и совести, причиняющих Вам и вашим близким вред и страдания. Любой человек, докатившись до подобного садомазохизма, становится самоубийцей. Это все равно, что отрезать от самого себя куски мяса и кидать их на съедение диким зверям. В этих заповедях уничтожение самой по себе жизни, разрушение здравого рассудка. С теми, кто проповедует это мракобесие, следует обращаться, как с бешенными собаками
ну естественно, называть вещи своими именами и поступать соответственно, а будут прижимать, зови...
Если будете "делать всё как для Господа", то придет шалом. И всё будет по барабану .
Отсутствие гордости и высокомерия. Смирение — это не слабость, а настрой ума.
Смирение помогает переносить трудности. Когда приходит беда, оно помогает человеку не падать духом
Это качество помогает остаться человеком.
Смирение помогает переносить трудности. Когда приходит беда, оно помогает человеку не падать духом
Это качество помогает остаться человеком.
Похожие вопросы
- Смирение должно перед Господом или людьми? Смирение христианина
- Религиозная деятельность не должна выплёскиваться за пределы храмов? (+)
- Почему верующие в Храме молятся со смирением, а должны молиться в пламенной молитве?
- Нет предела прощению и нет предела смирению и состраданию?
- Нет предела прощению и нет предела смирению и состраданию?
- Смирение и пацифизм – вещи противоположные? Злу можно и должно сопротивляться силой (И.Ильин), оставаясь христианином?
- Что такое СМИРЕНИЕ для христианина? В чем оно должно выражаться?
- Вопрос о смирении
- Нужно ли атеисту смирение? Способен ли атеист стать смиренным?
- Смирение, кротость, любовь к ближнему - к этому должен стремиться истинный христианин. Почему же мы видим обратное?