Приемлемо ли для христианина отмечать праздник, если он имеет языческие корни? Почему?

Согласно Библии - неприемлемо. Здесь важно мнение Бога, а не человека.
"Испытывайте, что благоугодно Богу"
(RST К Ефесянам 5:10)
А у Бога весьма категоричное отношение к языческим обычаям, традициям и обрядам.
"Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?
Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?
Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом.
И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас.
И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель."
(RST 2-е Коринфянам 6:14-18)

Христиане отмечают церковные праздники. А среди таковых нет (да и не может быть) праздников с языческими корнями!
Так что, вопрос Вы задали некорректный.

вы о чем это?

У христиан евангельские праздники.
У язычников своя кухня.

Да. Если обрубить эти корни и посвятить Богу

Во всем можно при желание найти языческие корни, даже там, где их отродясь не было, зато было бы желания их найти. Так что теперь, уходить в затвор и изолировать себя от людей?

Если это добрый обычай печь блины то одно а если сжигать языческое чучело то другое.

Все христианские праздники имеют языческие корни. Например, сегодняшнее 25 декабря - это день Митры и Гора, которые приурочен на эту дату в честь солнцестояния. Бог солнца Гор был убит Сетом и воскресал 3 дня. А когда воскрес свет победил тьму. Не только многие праздники наложены на даты языческих, но попы борясь с двоеверием тупо заменили языческих богов своими святыми дав им силу покровительствовать тому же. Например, Николай Угодник стал покровителем урожая. А святой Власий, просто по созвучию проассоциировавшись с языческим Велесом, стал покровителем скота. Святой Зосима — покровителем пчеловодства, великомученик Артемий начал помогал от грыжи, святой Марон — от лихорадки, святой Антипа — от зубной боли, мученица Дарья решала задачу отбеливания простыней и т. д.
Тоже самое касается всех ритуалов и таинств. Например, ритуал признания в собственных грехах для внутреннего облегчения существовал у многих народностей. Кстати, отголоски этого древнего ритуала встречаются и в сказках народов мира, когда главный герой роет в лесу яму и выкрикивает в неё то, что больше не может держать в себе. Слово (логос) древние наделяли мистической силой, полагая, что могут посредством слов перевести свои грехи на какой-то предмет и/или, громко выкрикнув, попросту избавиться от них. Вот отсюда и христианская исповедь.
Древние евреи, например, избавлялись от грехов таким образом. Раз в год члены племени собирались вместе, племенной шаман накладывал руки на чёрного козла, перечисляя грехи каждого человека в племени. После чего козла, переложив на него все свои грехи, отпускали. Отсюда и пошло выражение «козёл отпущения». Забавное описание этого языческого магического обряда приводится в Библии… Правда, не все народы использовали для этих целей козлов. Некоторые собак и даже быков.

Так что имеет только смысл что вы в конкретный праздник вкладываете сами.

В этом и суть православия, которое является христианским течением.

Нет, неприемлемо. Потому что не по-христиански это. Мне 5.

И всё, что вы делаете, словом или делом, всё делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца.

Что в этом плохого? Мы же не поколоняемся.

Подскажите христианский праздник без языческих корней?

когда нет любви в сердце, тогда от праздников одни расходы.
А у кого Любовь - то праздник, это повод проявления любви!!!
И это прекрасно.