монах, исихаст, христианин-мирянин, патриарх... все они заслужат одинаковый рай?)

угу... одинаковый... 3 метра под землю... исключения бывают только в крематории...

Рай никто не заслуживает, какой бы он не был подвижник. Рай - Божий дар.

Одна из причин по которой христианство кажется мне противоречивым - та, что Христос верил в рай и обещал его как награду за следование своему моральному учению. По крайней мере именно так понимают рай большинство христиан. Изысканные представления о рае как о состоянии души - царствии небесном внутри нас - тоже вызывают сомнения. Существуют наркотики, делающие человека добрым и способным любить врагов. Патопсихология нашла зоны в височной части коры, которые при известном повреждении тоже делают человека идеальным христианином. Теоретически, да что там, даже практически христиан высшего сорта можно тысячами создавать несложной нейрохирургической операцией. Если уровень земной техники позволяет это делать в 2018 году, что мешает проделать ту же процедуру высшим цивилизациям в обителях, которых у "Отца много"? Мне представляется в либеральной Европе уже в ближайшее время криминальные души будут лечить, накачивая христианизирующими препаратами или в запущенных случаях - хирургическим путем. А если это возможно технически, зачем устраивать конкурс на места в раю, когда чудовищ можно превращать в принцев за пару минут? И потом: этично ли, имея техническую возможность осуществления как бессмертия, так и морального преображения, создавать для плохих людей садистский подвал вечных мучений? Кстати, и сами христиане доработали идею потустороннего мира дважды, во-первых, вообразив, как богородица особенно раскаявшихся грешников из ада вызволяет, а во-вторых, дополнив концепцию чистилищем.

Противоречие было замечено и самим Христом, часто повторявшим редко цитируемые слова: "Не жертвы прошу, но милости". И в самом деле, можно ли считать состоявшимся христианином человека, которому для совершения добрых дел нужен стимул в виде надежд будущего рая или ужаса предстоящего ада? За деньги мы делаем добро на работе. Раз в год на субботниках мы согласны вытерпеть добро безвозмездно - да и то лишь ввиду последующего шашлыка с сослуживцами. Иногда мы делаем добро за похвалу и хорошее мнение. Но творить его по зову сердца? Просто потому что не творить его не можешь, как творит его больной с повреждением медиального пучка префронтальной зоны коры переднего мозга? Во-первых, это ненужно, а во-вторых, видимо, для здоровой психики и невозможно.

Моделирование сообщества, состоящего только из альтруистов, показывает, что система просуществует недолго. Одна из угроз, висящих над идеей БЕДОЧИС - безвозмездного добра от чистого сердца - неизбежное обвинение в ханжестве. Знакомый полковник рассказывал о своих житейских хитростях: "Хочешь удержать человека - сделай его должником". Любые ваши попытки творить БЕДОЧИС воспримутся умными людьми как принуждение к ответному БЕДОЧИС, и в лучшем случае со временем, а в худшем немедленно - будут пресечены. Или от вас просто сбегут со всем вашим подаренным от чистого сердца добром и проклянут, чтобы отделаться от стыда за грабеж. Как ни странно, но результат христианства в нашей системе разумного эгоизма свёлся к строительству храмов, найму работников культа, богослужениям, проповедям и рамочной благотворительности типа помощи погорельцам вещами. Ну, передовик христианского самосовершенствования еще может от себя лично завещать тело на разборку органов, хотя попы усматривают в этом что-то не то.

Не всякий человек имеет право на добро - вернее, право на вмешательство своим добром в чужую жизнь. Если вы всё равно хотите творить добро как попало и кому попало, займитесь самым простым добром - начните играть в казино: все проигранные вами деньги принесут добро тому, кто их выиграет. Forex тоже подойдет.

P.S. Вы даже знаете кто такие исихасты - о, респект и уважуха!

Рай не место, а состояние души.