Религия, вера

Я видела ад. Свидетельство

Я в этом мире видела ад, я всегда была пугливым человеком и очень замкнутым, я думала, что достаточно того, что я в жизни отреклась-внешне от всего, на самом деле внутренне я подпитывала у себя страсти и недовольства, за что и страдала, я ненавидела людей-я принципе все ненавидела и себя и других, на людей скидывала свою ненависть только потому что бы снять с себя ответственность за свои ощущения и чувства. И настал тот момент, что я увидела ад, как будто мое сознание расширилось и приоткрылась завеса, я видела страшное большое колесо смерти построенное на костях, людей возили по асфальту вниз головой, я курила свою свою жизнь, и думаю, что моя страсть к курению именно носом подбирать свои же бычки, я научила курить всю свою семью в юношестве, ничем не занимаюсь по жизни только курю и других стращаю этим, теперь посмотрев свидетельства многих уже людей-которые так же были в аду, я понимаю, что оттуда выхода уже нет-если только тебя не отмолят, потому что покаяться грешнику очень тяжело-тут помощь Бога нужна. Что внутри человека то в аду будет снаружи-повсюду.
Например, СИЗО - ад на Земле...
Умарова Сапаргул
Умарова Сапаргул
1 638
Лучший ответ
Подтверждение правильности того вывода, к которому Вы пришли, находим у святых подвижников благочестия:
"По учению святых отцов, сладость рая заключается не во внешнем великолепии и оформлении рая, а в переживаниях души: внешняя красота только дополняет внутреннее блаженство - создавая гармонию внешнего и внутреннего.

Как пишет архиепископ Иоанн: "Рай начинается уже в этом мире. Все ученики Господа всех времен и народов свидетельствуют, что рай для человека, устремленного к небесной правде, начинается уже здесь, на земле.

Ад, как рай, есть лишь внутреннее состояние души, которое и делается внешней обстановкой там, где нет разницы между внутренним и внешним, т. е. в жизни будущего века".

Как говорил старец Парфений Киевский: "Подобно небесному и на земле есть рай, есть и ад, только невидимые, так как и Бог на небеси, Он же и на земле; только здесь все невидимо, а там все видимо, - и Бог, и рай, и ад".

Отцы Церкви вообще представляют себе жизнь человека непрестающим развитием, которое начинается здесь, на Земле, и продолжается за гробом.

Поэтому не нужно думать, что в Царстве Небесном состояние душ остается уже неизменным, и не будет идти дальнейшего совершенствования.

Старец Варсонофий из Оптиной пустыни высказывал такие мысли об этом: "Бога познавать могут люди по мере того, как будут совершенствоваться еще здесь на земле, но главным образом, в будущей жизни. На небе все бесплотные блаженные души все время совершенствуются, подражая низшие высшим".

Прп. Исаак Сириянин говорит: "О Царствии Небесном говорят, что оно есть духовное созерцание. Обретается оно не делами помыслов, но может быть внушаемо по благодати. Пока не очистит себя человек, не имеет он достаточных сил и слышать о нем, потому что никто не может приобрести этого изучением.

Рай же есть любовь Божия, в которой наслаждение всеми блаженствами".

Отсюда атмосфера рая - это атмосфера Христовой любви: там место лишь тем, кто научился любить не себя, а ближних.

Там все и на всех изливают свою любовь, и поэтому каждый обладает неоценимым капиталом - всеобщей любовью. Так каждый - центр всеобщей любви: но это лишь тогда, когда он сам до конца отдал себя на служение всем. Поэтому там радость от переживания всеобщей любви вырастает в каких-то огромных степенях, непостижимых разуму.

Итак, вхождение человека в радость райских ощущений достигается приобщением к Божественной любви - деятельным служением ближним, развитием смирения, стремлением к чистоте сердца и развитием вкуса к духовным переживаниям.

Если сердце человеческое будет достойно и успеет научиться ценить эти переживания и жить ими, то благо ему.

Если же телесные ощущения, удовлетворение страстей, любопытство и вся прочая суета мира не уступят в сердце места для высших и духовных радостей, то невозможно человеку попасть в рай; его слух будет глух для райских песнопений, и те нежные струны души, которые звучали бы в унисон с мелодиями рая, они окажутся не развитыми, не существующими.

Прп. Никита Стифат говорит, что "стяжавшие внутреннее Царство Божие в жизни сей, имеют свободный переход в Царство Небесное, а для нестяжавших его в этой жизни переход в будущее бывает со страхом. Блажен тот, кто приготовил себя здесь к свободному переходу в Царство Небесное".

Архимандрит Иоанн пишет так:
"В способности страдать, когда нет возможности или сил провести в жизнь закон Евангелия, в способности духовно томиться от сознания своего неполного исполнения воли Христовой и даже ее неполного искания - обнаруживается тайный зов духа - ход сердца в Царство Божие".
И надо же было такое прочитать в 2 ночи....
Ад будет тогда, когда вы очень захотите покурить, а курить нечего.
Jana Kechter
Jana Kechter
36 349
Ахадилло Хусаидов я от страха курить вобще не хочу. и вряд ли когда нить захочу.
ха! тряпка! я тут живу
Михась Гурских
Михась Гурских
33 499
Девуля скока у тебя не было секса, вдуть бы тебе хорошенечко....
OM
Orange Mood
28 278
Денис Логвин вдульщик...)
Все видели, ад-это мир, в котором мы живем
Если хоть одна искорка выйдет из ада. Сгорит весь мир. Ад на земле не кто не видел. Тем более простые смертные. Я так думаю.
Ахадилло Хусаидов это состояние сознания, как будто сознание расширяется и ты начинаешь видеть внутренним взором, а на душе состояние ада, такое горячее и жуткое, то есть для этого не нужно что бы к вам плохо отнеслись, достаточно того, что у же на душу положено, то есть ты чувствуешь гадость духовно, для этого не нужны глаза, для этого активируются все чувства поганости и жудчайшего состояния сознания и чувственного восприятия. Ты и душой и сознанием и телом в аду, вот такое состояние.
а выдумали почему люди курят! Черти дымят убивая и мучая уже тут
Какую травку вы курили?
человек- ничтожное бесправное существо. для него ад может быть везде. его назначение быть рабом

Похожие вопросы