Религия, вера
Как вы понимаете фразу "сатана вошел в него?" Хотя ли бы вы понять что она значит?
Первый раз мы встречаем эту фразу в истории про Каина. Ну и так далее например про Иуду тоже самое сказано.
Это не про геев?
Наталья Устинова
нет)
Вот такой он был, этот аццкий сотона. Чуть зазеваешься или за мылом в бане наклонишься - он тут же в тебя входит.
Эт значит, сатана получил полную власть над ним - так понимаю. Вроде как, Иуда с этого момента уже не мог противиться желанию предать Христа и в итоге стать обладателем 30 сребреников.
Наталья Устинова
то есть вы воспринимаете это как Сатана вселился в этого человека?
просто иносказание... им не надо входить в кого то они и так имеют нас через эмоции
Наталья Устинова
логика верна) но есть уточнение. Нет никаких они. Неправедное желание это и есть сатана. То есть желание например украсть - неправедное желание. Праведный человек обязательно будет бороться с этим желанием. Но что сделает неправедный, он пойдет на поводу у этого желания. Пока это желание не станет сильней здравого смысла. Этот момент и называется Сатана вошел в него. На самом деле никто в него не входил. Просто неправедное желание взяло верх над разумом. И уже не разум контролировал действия этого человека. А неправедное желания контролировало его.
Сатана может созреть в каждом человеке, поэтому злодеев лечат в телах их жертв пока совесть не проснется из жизни в жизнь они меняются с жертвами местами.
Постирай чудотворные версии от Безобманства ороди бесов, демонов и сатаны в нашей жизни и в Мироздании вообще.
Постирай чудотворные версии от Безобманства ороди бесов, демонов и сатаны в нашей жизни и в Мироздании вообще.
сатана присунул ему
Все религии духовного характера придуманы человеком. Ничем иным, как своим плотским мозгом, он сотворил целую систему богов. У человека есть эго, его скрытое «я» и, лишь потому, что не в силах смириться с ним, он вынужден обособлять его вне себя в некоем великом спиритуальном создании, именуемым "Богом".
Богу дозволено делать то, что запрещено человеку, как, например, — убивать людей, творить чудеса ради удовлетворения своих собственных потребностей, управлять целым миром, не неся за это никакой видимой ответственности и т. д. и т. п. Если человеку нужен такой Бог и он признает его, значит, он поклоняется творению рук человеческих. То есть, ОН ПОКЛОНЯЕТСЯ ЧЕЛОВЕКУ. СОЗДАВШЕМУ БОГА. Не является ли более осмысленным поклонение тому Богу, которого он сам создал в соответствии с собственными эмоциональными потребностями — тому, кто наилучшим образом представляет его целиком и полностью плотское существо, имеющее навязчивую идею первым делом изобрести себе Бога?
Если человек настаивает на обособлении своей скрытой сущности в виде «Бога», тогда зачем бояться своего истинного «я»; боясь «Бога» — зачем обращаться к самому себе, обращаясь к «Богу» — зачем обособляться от «Бога» ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ОТПРАВЛЯТЬ РИТУАЛЫ И РЕЛИГИОЗНЫЕ ЦЕРЕМОНИИ В СВОЕ ИМЯ?
Человек нуждается в ритуале и догме, но ничто не указывает на то, что обособленный Бог необходим, дабы исполнять ритуалы и церемонии в честь Бога! Не может ли статься так, что, сокращая расстояние между собой и своим «Богом», человек видит выползающего на свет демона гордыни — само олицетворение Люцифера? Он более не может рассматривать себя в двух частях — плотской и духовной, а видит, как они сливаются в одно целое, и, затем, — к своему великому ужасу, что эти две части есть плотские — И БЫЛИ ТАКОВЫМИ ВСЕГДА! Затем, он либо начинает ненавидеть себя до самой своей смерти — день за днем, или отрицает кто он есть на самом деле.
Возненавидев себя, человек выискивает все новые и все более сложные духовные пути «просвещения» в надежде, что сможет вновь разделить себя в поисках более сильных и более удаленных «богов», могущих покарать его бедную страдальческую сущность. Если же он принимает себя, но осознает, что ритуал и церемония есть очень важные способы, которые изобретенные человеком религии используют для поддержания веры во лжи, то ему становится ясно, что ТА ЖЕ ФОРМА РИТУАЛА поддержит его веру в правде — примитивное великолепие, придающее сознанию собственной царственной сущности дополнительный смысл.
Когда религиозная вера во лжи убывает, это означает, что человек стал ближе к себе и дальше от «Бога», ближе к «Дьяволу». Если это то, что представляет собой Дьявол, и человек проживает свою жизнь в храме Дьявола и сухожилия Сатаны двигают его плотью, тогда он либо сбегает от кудахтанья и придирок праведников, либо гордо встает в тайных местах и манипулирует одержимыми недомыслием массами через свою Сатанинскую силу в ожидании того дня, когда он выйдет из тени, провозглашая: "Я — САТАНИСТ! ПРЕКЛОНИТЕСЬ ЖЕ, ИБО Я ЕСТЬ ВЫСОЧАЙШЕЕ ВОПЛОЩЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ!"
Богу дозволено делать то, что запрещено человеку, как, например, — убивать людей, творить чудеса ради удовлетворения своих собственных потребностей, управлять целым миром, не неся за это никакой видимой ответственности и т. д. и т. п. Если человеку нужен такой Бог и он признает его, значит, он поклоняется творению рук человеческих. То есть, ОН ПОКЛОНЯЕТСЯ ЧЕЛОВЕКУ. СОЗДАВШЕМУ БОГА. Не является ли более осмысленным поклонение тому Богу, которого он сам создал в соответствии с собственными эмоциональными потребностями — тому, кто наилучшим образом представляет его целиком и полностью плотское существо, имеющее навязчивую идею первым делом изобрести себе Бога?
Если человек настаивает на обособлении своей скрытой сущности в виде «Бога», тогда зачем бояться своего истинного «я»; боясь «Бога» — зачем обращаться к самому себе, обращаясь к «Богу» — зачем обособляться от «Бога» ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ОТПРАВЛЯТЬ РИТУАЛЫ И РЕЛИГИОЗНЫЕ ЦЕРЕМОНИИ В СВОЕ ИМЯ?
Человек нуждается в ритуале и догме, но ничто не указывает на то, что обособленный Бог необходим, дабы исполнять ритуалы и церемонии в честь Бога! Не может ли статься так, что, сокращая расстояние между собой и своим «Богом», человек видит выползающего на свет демона гордыни — само олицетворение Люцифера? Он более не может рассматривать себя в двух частях — плотской и духовной, а видит, как они сливаются в одно целое, и, затем, — к своему великому ужасу, что эти две части есть плотские — И БЫЛИ ТАКОВЫМИ ВСЕГДА! Затем, он либо начинает ненавидеть себя до самой своей смерти — день за днем, или отрицает кто он есть на самом деле.
Возненавидев себя, человек выискивает все новые и все более сложные духовные пути «просвещения» в надежде, что сможет вновь разделить себя в поисках более сильных и более удаленных «богов», могущих покарать его бедную страдальческую сущность. Если же он принимает себя, но осознает, что ритуал и церемония есть очень важные способы, которые изобретенные человеком религии используют для поддержания веры во лжи, то ему становится ясно, что ТА ЖЕ ФОРМА РИТУАЛА поддержит его веру в правде — примитивное великолепие, придающее сознанию собственной царственной сущности дополнительный смысл.
Когда религиозная вера во лжи убывает, это означает, что человек стал ближе к себе и дальше от «Бога», ближе к «Дьяволу». Если это то, что представляет собой Дьявол, и человек проживает свою жизнь в храме Дьявола и сухожилия Сатаны двигают его плотью, тогда он либо сбегает от кудахтанья и придирок праведников, либо гордо встает в тайных местах и манипулирует одержимыми недомыслием массами через свою Сатанинскую силу в ожидании того дня, когда он выйдет из тени, провозглашая: "Я — САТАНИСТ! ПРЕКЛОНИТЕСЬ ЖЕ, ИБО Я ЕСТЬ ВЫСОЧАЙШЕЕ ВОПЛОЩЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ!"
Что-то про Каина ты насочинял, старайся быть аккуратным в цитировании.
Значит стал управляемым сатаной, его воля была покорена сатаной. и не смог бы противостоять сатане, стал марионеткой сатаны.
Наталья Устинова
нет)
«Сатана вошел в Иуду» -возможно, это означает, что апостол-предатель подчинился воле Дьявола, позволив Сатане воспользоваться им для исполнения своего замысла помешать Христу выполнить свою миссию.
Наталья Устинова
это значит немного другое. Под сатаной подразумевается не буквально сатана. А то что он олицетворяет. В библии, особенно большое внимание уделено внутреннему конфликту между плотским и духовным. В человеке идет непрерывная борьба между праведными стремлениями, и неправедными желаниями. У Каина Бог буквально говорит "когда не делаешь добра, Сатана стоит на пороге. Но будешь ли ты руководить им?" Неправедное желание - это убить Авеля. Но это может быть и желание украсть, изменить мужу и так далее. Неправедные желания есть у каждого человека. Отличие праведного от неправедного в том что праведный борется с этими желаниями. А человек неправедный идет у них на поводу. Пока это желание не становится сильней его воли и здравого смысла. Недовольство Иуды Христом зародилось на много раньше =>
Наталья Устинова
Например когда блудница вылила дорогое масло Христу на голову. Он сказал что этими деньгами можно было распорядится иначе. Неправедное желание распорядится чужими деньгами. Праведный человек боролся бы с этим желанием. А Иуда пошел на поводу у этого желания. Пока это желание стало доминировать над разумом. Этот момент и определен как сана вошел в него. То есть момент когда неправедное желание стало сильней разума. Когда в библии говорится "сатана вошел в него" имеется в виду именно это.
Злой дух вселилься
Вошел это овладел.
Если в него, то отсодомировал парня. Сотона известный содомит, ходят такие слухи.
А вот ежели вошел в девушку то тут три варианта. И все интересные.
Если в него, то отсодомировал парня. Сотона известный содомит, ходят такие слухи.
А вот ежели вошел в девушку то тут три варианта. И все интересные.
Наталья Устинова
как все запущено)
навязчивая мысль не дает покоя
Наталья Устинова
Близко по смыслу, у вас такое бывало?
Поступая бесчестно, человек отдает себя во власть Дьявола.
Почитай книженку - Бесноватые и бесы (протеерея Александра Веденского) а Штраус, Данте . Просвятись
влияние лукавого
Да, хочу. Пожалуйста напиши.
Наталья Устинова
а разве вам на собраниях не рассказали?)
Похожие вопросы
- Как вы понимаете фразу Апостола Павла "Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю."?
- Если Сатана вошёл в Иуду ,то зачем он предал Иисуса? Сатана же самый хитрый и умный .
- Когда Сатана вошел в Иуду?
- Почему сатана вошёл в предателя Иуду перед предательством? Ведь сатана не заинтересован в том, чтобы сбылось пророчество
- Не понятно, каким образом Иуда Искариот виноват, если сатана вошел в него?
- Как понять эту фразу: " Господь вошёл в моё сердце"?
- Сумел бы Иуда предать Иисуса, если бы в него не вошел сатана? Для чего сатана вошел в Иуду?
- Почему сатана вошел в Иуду?Ведь лукавый не прикасается к верующему..
- Почему сатана вошел в Иуду во время причастия?
- Зачем Сатана вошёл в Иуду и тот предал Иисуса? Сатана же самый умный из ангелов и знал что так сбудется пророчество.