Если из за греха человек стареет, болеет и умирают, значит и весь животный мир грешен?

греха нет .а все болезни от ума

Животный мир не грешен, а подвержен тлению, греховность и тленность -это не одно и тоже

Нет, не значит.
Причина в том, что из-за грехов людей Бог проклял все, что творил для людей = всю Землю.

Бытие 3
17 Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя

Грешен только человек. Попробуй когда кот украдет со стола. призвать к его совести и обьяснить что он согрешил)
Для животных это естественная природа, для человека нет. В природе нет нечего лишнего, животное рождается, выполняет свою роль в экосистеме, накапливает опыт для выживания, выживает чтобы выполнить свою роль, умирает, опыт становится не нужен, так как роль выполнена, возвращается обратно в питательные вещества для жизни другого животного или растения, Человек имеет разум, который стремится к вечному самосовершенствованию и познанию, после смерти его личность просто пропадает, не продолжая никакой функции в природе, не закончив самосовершенствование и познание. Человек и должен быть смертен, и мы по сути все уже умерли и переродились, так как в течении 10 лет проходит полное отмирание клеток и замена на новые, включая костную ткань. Единственное что должно сохранятся и не погибать, не исчезать и не теряться,, сформированная по средствам разума и сознания личность.

Через падение человека повоеждено все творение – Рим 8:22-23: "Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне; и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего."

Скоты не требуют ничего более того, что им нужно; а предающиеся пьянству становятся бессмысленнее и их, преступая границы умеренности. И подлинно, не гораздо ли лучше таких людей осел? Не гораздо ли лучше пес? Каждое из этих животных, как и все вообще животные, едят ли, пьют ли, знают пределы довольства и не простираются далее потребного. И хотя бы тысячи человек принуждали их, никогда не дадут себе дойти до неумеренности. Итак, вы хуже бессловесных и в этом отношении, и не только в глазах здоровых людей, но и в собственных ваших глазах. И что вы сами о себе думаете хуже, чем о свиньях и ослах, это видно из того, что этих животных вы не заставляете есть сверх меры. Почему ж это так, спросят? Ты скажешь: чтобы не нанести им вреда; а о себе ты и этой предусмотрительности не употребляешь. Следовательно, ты думаешь о себе хуже, нежели о скотах и, всегда обуреваемый, нерадишь о себе. Ты страдаешь от пьянства, не только в тот день, когда пьян, но и после того дня. Подобно, как и по прошествии горячки, остаются еще следы пагубного влияния ее, так и у тебя, и по прошествии хмеля, и в душе и в теле свирепствует буря. Бедное тело лежит расслаблено, как корабль, разбитый бурею, а того беднее душа, потому что и в расслабленном теле воздымает бурю и возжигает похоть. Когда же, по видимому, приходит в здравый смысл, тогда-то особенно безумствует, воображая вино, бутылки, стаканы, чаши. Как при укрощении волнения после бури остаются следы разрушительного действия ее, так и здесь. Как там товары, так здесь почти все доброе выбрасывается. Целомудрие ли стяжал кто-либо, стыдливость ли, пристойность ли, кротость ли, смирение ли, – все это пьянство повергает в море нечестия. А что еще после этого делает пьянство, того нельзя ни с чем и сравнить. Там, по выгружении, корабль делается легче; а здесь, напротив, новое отягощение: вместо богатства корабль нагружается песком, соленою водою и всякою дрянью, отчего корабль и с пловцами, и с кормчим тотчас погибает. Итак, чтобы не потерпеть нам того же, устранимся от этой бури. Нельзя пьянице видеть царствия небесного. «Не обманывайтесь, -:говорит апостол: ...ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют» (1Кор. 6:9–10).

Точно! ))

Греха нет, есть тот или иной уровень несовершенства и его побочка.

Животные созданы смертными.

Интересные мнения) Но давайте посмотрим что на этот счет сказано в библии?
17 А Адаму он сказал: «Так как ты послушался голоса твоей жены и ел с дерева, о котором я тебе повелел+: „Не ешь с него“, проклята из-за тебя земля+. В изнурении* будешь есть её произведения все дни твоей жизни+.
18 Она произрастит тебе колючки и сорняки+, и будешь питаться полевыми растениями.
19 В поте лица будешь есть хлеб, пока не возвратишься в землю, потому что из неё ты взят+. Ведь ты земная пыль и в пыль возвратишься»
То есть мы видим что человек был смертен от самого начала, так состоит из плоти "ведь ты земная пыль и в пыль возвратишься." И теперь напрашивается вопрос, почему же тогда, в Эдемском саду до грехопадения человек мог жить вечно, если плоть смертна?)
Спросите меня почему)

такиесть